一到上石桥高中，首先就会看到大门两侧的一幅对联：“唯物唯实唯是，求真求善求美”。进了大门以后，又会看到横跨主道路的三幅大横标：“团结文明进取”，“严谨求实创新”，“勤学苦练多思”。对上述这些文字，很多同学及校外的一些人士都琢磨过，仁者见仁，智者见智。我想，对于校园内的一些永久性标语，同学们还是应该琢磨一下，体会它们的含义，从中汲取教益。现在我对上述对联和横标谈一点阅读体会，作为引玉之砖，意在引起同学们的关注。我所讲的只是个人体会，顶多算一家之言，不是标准化解释。
一、 唯物唯实唯是，求真求善求美
这是我们学校的校训（学校规定的对学生有指导意义的词语）。
唯物：坚持辨证唯物主义，反对唯心主义；尊重科学，反对迷信；尊重客观事实，反对主观意测。
唯实：说实话，做实事，讲实效，当老实人。不说假话，不造假像，不慕虚荣。
唯是：坚持正确，反对错误；尊重客观规律，反对盲目蛮干；遵守法律、法规，勤勉奉公。
求真：追求真实，反对虚假；提倡真诚，反对虚伪；追求真理，摒弃谬误。
求善：追求善良，反对暴虐；提倡友爱，反对欺诈；褒奖善举，贬斥恶行。
求美：弘扬美德，反对丑恶；创造美景，清除污秽；讲究文明礼貌，反对野蛮粗俗。
二、 团结文明进取，严谨求实创新，勤学苦练多思
“团结文明进取”——校风。是对全校师生员工的共同要求。
全校要团结，班级要团结，小组要团结，师生要团结，同学、同床、同桌也要团结，既能团结和自己合得来的人，又要团结那些与自己不那么融洽的人。有一首歌词这样写道：“这团结是铁，这团结是钢。”团结就是力量，团结，就能攻无不克，战无不胜。
文明，是人类在社会发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和，在这里，特指精神财富。从时空上分，有传统文明和现代文明。如尊老爱幼、勤俭节约、扶困济危、尊师重道等就是传统文明。讲究卫生，热爱科学，保护环境，注意生态平衡等就是现代文明。无论传统文明还是现代文明，都是高尚的，应该弘扬的。近些年来提倡的“五讲、四美、三热爱”、“四有”都是精神文明的范畴。邓小平同志提出物质文明、精神文明，两手都要抓，两手都要硬。这就充分说明了讲文明的重要。所以，大家都要懂得文明，讲究文明，树立自己的良好形象，共同树立学校的良好形象。
进取，就是努力向前，立志有所作为。这是每一个追求进步的人都应该具备的品质和精神。比如，奥林匹克精神是“更高、更快、更远”，它就是鼓励人向前、向上，所以能得到全世界人民的认同与拥护，并吸引着几十亿人的关注与参与。进取，是文明社会人类共同的优良品质，我们应该不断进取，永不满足，永远向前。
“严谨求实创新”——教风。这是对教师教学和教研提出的要求。要求教师要有科学态度，严肃认真。要尊重事实，讲究实效，坚持实践是检验真理的唯一标准。要接受新事物，研究新问题，勇于探索，不断进步，跟上科学技术发展的步伐。鼓励教师在知识上、理论上和教学方法上大胆创新，敢于突破。
“勤学苦练多思”——学风。勤学，就是勤奋学习。古代大教育家孔子说过：人非生而知之。鲁迅先生说：“即便是天才，生下来的第一声啼哭与普通的婴儿也不会两样，决不会是一首好诗”。这说明人必须学习，不学习，就不能获得知识；不学习，就不能掌握本领。学什么？有人可能会说：读书、上课、写作业、考试……没错。但是不全面，或者说很不全面。书本知识固然重要，但它只是知识的一部分，或者说只是一小部分。我们要学的东西还有很多，如生活知识，生产知识，社会知识等等。最近，著名作家贾平凹写了一本书，叫做《学着活》，那就是说人怎样活也是一门学问，还是一门大学问。人怎样才能活得健康，活得幸福，活得有质量，有意义……人们常说：“处处留心皆学问”。切莫“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，应该像明朝东林书院的对联写的那样：“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”
苦练。“练”是使“学”落到实处，使知识转化为能力。知识只有转化为能力，才能应用到社会生活和生产中去。有一个中学毕业生到水利工地参加劳动，让他计算一下筑一条塘埂需要多少土方，他没辙了。理由是老师没教过。我想这大概就是没有把知识练成能力的缘故吧，哪一个中学生没学过简单的几何知识呢？可见，“练”是多么重要！“苦练”，是说要多练、练熟、练出巧来。就像纪昌学箭、卖油翁倒油那样，练到炉火纯青，得心应手的程度。
多思。“思”与“学”是密不可分的。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”富兰克林说：“读书是易事，思索是难事，两者缺一，便无用处。”波尔克说：“读书而不思考，等于吃饭而不消化。”以上这些名人名言充分揭示了读书与思考的关系，所以我们在学风中提出“多思”。同学们在学习中对师长的话，对书本知识，对自然现象和社会现象都要认真思考，反复思考，多角度思考，想一想它是否符合实际，是否真有道理，是否科学，是否严密，此事物与他事物有何联系，有何区别，能不能深化或升华。可以大胆质疑，发表见解。但是要正视事实，服从科学，服从真理，不要胡搅蛮缠。只有这样，才能获得真知识，练出真本领。虽然你目前不见得会有什么建树，但这种治学态度将会使你一生受用无穷。