舞龙，是企石镇上洞村人的一个传统节日，也是上洞村民间的一种历史文化艺术特色，有相当悠久的历史。上洞村人舞龙的时间，是在每年的农历八月十五中秋节前夕开始的，到节日那天结束。村中的老人说，中秋节舞龙相传至今有很长时间了，但对舞龙则说法不一：­
一说，舞龙为了消灾解难。传说很久以前的有一年，上洞村发生了瘟疫，村民们惊慌失措 ，忐忑不安。其时正值八月十五中秋节，人们就突发奇想，以舞龙来驱邪避疫。于是，就用禾草扎成一条长长的活灵活现的龙，还用剑麻作龙须，用电筒作龙眼，并在龙身上按距离扎一根小木棍为龙爪，龙就显得很生猛、逼真了。龙制作成功后，村民就择一个良时吉日，进行 “采青”。“采青”，是在龙的背上插上香，意旨是猛龙初醒。当一切准备就绪后，人们就敲锣打鼓把龙舞动起来。村民们抓着木棍（龙爪）从村里的大街小巷舞到村外，再从村外舞到山上。村里卧床抱病的人，听到锣鼓齐鸣，处处笑语欢声，似乎精神得到了解脱，病也好 了。从此以后，舞龙活动就代代相传下来。­
二说，舞龙是为了把龙藏于上洞村。传说很久以前，一个电闪雷鸣的中秋节，上洞村有一 村民看见一条巨龙，从天上朝着上洞村飞来。雨停了，巨龙不见了，却见村旁多了一座山。那山远远看去，山势蜿蜒起伏，形如巨龙。于是，村民认为村中是藏龙之地，就把那座山取名叫“龙公山”，并在每年的中秋节，以舞龙来引龙入村，祈盼来年风调雨顺，生活美满幸福。三说，相传很久以前，上洞村住着一对勤劳善良的青年夫妇，夫妻俩男耕女织，相敬相爱。这一年，妻子怀了孕，过了10个月，孩子没有生下来。又过了一年，还是没有生下来，直到 999天，才生下了一个男孩。父亲见儿子生得端正健壮，心里好生喜欢。再仔细一瞧，顿时错愕不已，见儿子的胸口脊背上长着细细的龙鳞，金光闪闪，耀人眼目。数一数，有 999片，父亲大吃一惊，道：“哎呀，老婆你了不得，生了个龙种！”­
消息传遍村子，人人都来道贺。一老财主听到有人生下龙种，唯恐龙种对他不利，立刻召 集几名家丁手持大刀要来砍杀。龙种的父母得到消息，就将孩子放在脚盆里，悄悄把他藏到东 江河边的密密的芦苇丛中。­
老财主和他的家丁们冲进门来，孩子已经不见。老财主见找不到龙种，便抓住青年夫妇逼 他们交出来。见龙母长得美丽，他恶念顿生，心生一计，举刀杀死了龙父，把龙母抢回家中。老财主心想：龙种没有了爹娘，即使活着，早晚必定饿死。再说自己也可以使龙母生龙种， 保自己富贵万年。­
龙母在老财主家被逼天天去江边洗衣服。她惊喜地发现儿子仍活在芦苇丛中，便抱起喂他 吃奶，然后放回脚盆里。自此，她一日3次到江边洗衣，就给儿子喂上3次奶水。这样喂了 999天，儿子渐渐长大，满身龙鳞闪亮金光。到了夜里，江中光芒四射。村子里的老百 姓知道龙种没有灭掉，暗暗高兴。­
老财主得知龙种竟在东江河生存，又心生毒计。一天早上，龙母到河边洗衣，老财主和两 个家丁躲在树丛里窥看，只见碧波荡漾，芦花摇动，一阵江风吹来，芦花深处一条水路徐徐漂来一只脚盆，盆中坐着个满身金色的孩子，欢乐地举着双手向洗衣的龙母扑过来。龙母满心欢喜，正要伸手去抱，河边树丛中闪出两个家丁，举起明晃晃的大刀直向孩子砍去。刹那间，只见孩子从脚盆里倏地跳起来，化成一条金色小龙，向东江河中跃去。霎时间，狂风大作，乌云翻滚，雷电交加。霹雳闪电之中，小龙的身体渐渐变大，化成了数十丈长的巨龙，在东江河上空翻腾飞跃。这时，一阵龙卷风卷了过来，小龙腾空而起，乘风直上，飞入云端。那一阵龙卷风好不厉害，把那两个要砍龙种的家丁，宛如两片树叶儿似的被抛上半空 ，刹那间就无影无踪。老财主见家丁们被龙卷风卷走了，吓得浑身发抖，“噗通”一声跌进 东江河，瞬间就活活被淹死了。­
在这一传说影响下，不知起于何时，上洞村人就用禾草扎了一条龙，龙身成圆筒状，外面 覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数丈长。每年中秋节， 就要敲锣打鼓来舞弄它。­
龙非真有，是我国古人想象出来的。自古以来，炎黄子孙均以龙的传人自居。龙在中华民 族代表了吉祥、尊贵、勇猛，更是权力的象征。中国人深信龙是上能腾云九霄，下能翻江倒海，每当出现都会风云大变，雷电交加，具有呼风播雨的无比威力。为了表示对龙的尊敬，人们总喜欢在喜庆的日子里，舞龙热闹一番，祈求逢凶化吉，带来吉祥与好运。­
关于舞龙，上洞村过去还有灯节。上洞村灯节中的花灯种类繁多，诸如花卉、虫鸟、百兽 ，应有尽有，其中最具特色而又巨大的，则数“龙灯”。新年习俗之中，就有“闹龙灯”等节 目。闹龙灯就是“掉龙灯”，龙灯长巨而且重，由数十个壮汉举着，在锣鼓声中昂首摆尾，蜿 蜒游走。­
上洞村人耍龙灯，龙是用草、竹、木纸、布等扎制而成的。龙的节数以单数为吉利，多见 9节龙、11节龙、13节龙，多者可达29节。15节以上的龙就比较笨重，不宜舞动，主要是用来观赏。这种龙特别讲究装璜，具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”，用竹篾编成圆筒，形似笼子，糊上透明、漂亮的龙衣，内燃蜡烛或油灯，夜间表演十分壮观。龙灯的耍法有多种，9节以内的侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。11节、13节的龙，侧重于动作表演，金龙追逐宝珠，飞腾跳跃，时而作飞冲云端状，时而作入海破浪状，十分好看。­
据一些历史资料记载：龙灯始于西汉，属于百戏的范畴，《汉书?西域传赞》中有“漫衍 鱼龙 ”的记载。南宋孟元老在《东京梦华录》写道：北宋时的汴梁(今河南开封)，每逢元宵节，“各以草把缚成戏龙之状，用青幕遮笼，草上密置灯烛万盏，望之蜿蜒如双龙飞走。”吴自牧在《梦粱录》中对于舞龙也有生动的描写：“往来出入之势，规模舞走，鱼龙变 化夺真，功艺如神。” ­
过去，上洞村人舞龙，是个非常隆重的大节日，龙舞到任何一处都会热闹非凡。 舞龙之日，以旌旗、锣鼓、号角为前导。龙舞的套路编排内容非常丰富，构思巧妙，结构新颖，风格别致。首先将龙身从庙中请出来，接上龙头龙尾，举行点睛仪式。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。通过“龙”的游弋、起伏、翻滚、腾越、缠绞、穿插等动作，利用人体多种姿态将力度、幅度、速度、耐力等糅于舞龙技巧之中，或动或静，组成优美形象的龙的塑形，展现龙的精气 神韵。时至今日，舞龙已成为上洞村人传统文化艺术的一种象征。多年来，舞龙技巧经过不 断传承和改进，已发展成为一种极具观赏性的竞赛活动，而不再是单纯在喜庆节日中的一种应景节目。舞龙的动作千变万化、花样百出，再配合龙珠及鼓乐衬托，是一种集武术、鼓乐、戏曲与龙艺于一身的文化艺术。龙的样式制作也比狮的样式多，有用稻草扎成的草龙，有用布缝制的布龙，有在草龙的基础上插上火把或焰火、香火的火龙等等。一般龙身有10节左右，视节数的多寡决定参舞人数的多少。舞蹈动作也以武术功底为基础，仿龙的升腾、盘旋、翻滚等；如果有双龙同舞，还有双龙戏珠的表演项目。火龙大都以夜幕为背景，舞龙者在硝 烟焰火中狂舞，更加热闹非凡。

­