郭沫若有过一段精辟的论述：“建安文学在中国文学史上是有着划时代的表现的”.“诗歌脱离了四言的定型，而尽量的乐府化，即歌谣化。另一方面，把五言的形式奠定下来。这是曹氏父子和建安七子的共同倾向，也就是他们的共同功绩·因此象曹操的“古直悲凉”，曹王的“鄙直如偶语，“倒正是抒情化，民俗化过程的本色。”

建安文学的特点，就内容来说，比较真实地反映了当时的现实生活和历史本质，也就是较为广阔而真实地反映了汉末的动乱社会，唤醒人民的觉悟，追求美好的和平生活·语言形式；比汉乐府更富于文采，保持了民歌化、通俗化的特点·显得质朴爽朗·《诗品义疏》中说：·文采缤纷，不离间里歌谣之质，故其称物则不尚雕镂，叙胸晴则唯求诚恳，而又缘以雅词，振其美响．斯所以兼笼前美，作范后来者也·”就风格来说，情辞慷慨，格调刚健。就是后人竭力赞颂的“建安风骨”.“风骨”，风指思想感情，感染力。如风之物动；骨，指文采词章，即文章骨力．“建安风骨”上承先秦两汉雄文高论的流风余韵，下开唐代诗文蓬勃发展的宽广道路．《文心雕龙·风骨》中指出：“捶字坚而难移，结响凝而不滞，此风骨之力也。”

建安诗人笔下，文风清丽，通脱、语约而意赅，不拘形式，洒脱利落，飘逸有致，不雕饰，不浮夸，很有气势。