洛川毛麻绣

毛麻绣是在陕西民间生长了千百年的传统工艺之一，寻根溯源是发展洛川民间毛麻绣的基础，据《尚书》记载在四千年前的章服制度中，就规定“衣画而裳绣”，另外在《诗经》中也有&l ...

布依族——礼

礼仪      布依族少女吹木叶布依族人好客、热情、大方、真诚，凡来到山寨的，亲朋故旧、素不相识的，一律会以酒相待。布依人很讲礼，不欢迎满嘴脏话、举止粗鲁的客人 ...

布依族——饮食

      布依人以大米、玉米为主食，小麦、高粱、薯芋和豆类为辅。有木罐、鼎罐炊饭，油焖饭、二合饭（大米掺玉米碎，也叫包谷饭）、苞谷粑、米粉、二块粑、豌豆粉、米 ...

洛川蹩鼓

洛川蹩鼓主要流传于陕西省洛川县黄章、永乡、旧县等乡村，为延安著名的"三鼓"（胸鼓、腰鼓、蹩鼓）之一，陕西方言称"蹦跳"为"蹩"，此舞以蹦跳为特征，故称"蹩鼓"。洛川蹩鼓最大的特点是在蹦跳中完 ...

洛川方言

洛川县系汉民族居住地区，城乡居民均操汉民族语言。位置在陕北南部，但由于它地处陕西关中和陕北的过渡地带，受关中方言影响较大，因而属陕西方言的关中（东部）方言区。县境以内，除北部的菩堤乡、南部的 ...

布依族——语言

      布依族使用的布依语，属于属汉藏语系壮侗语族，实际上与壮语的北部方言是同一种语言。      由于布依族与汉族长期的文化 ...

布依族——宗教信仰

神灵      布依族的原始宗教信仰主要有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜及巫术等。布依族信仰祖先和多种神灵，这可能是原始宗教信仰万物有灵的残存，同时也反映出古代农 ...

三元里简介

三元里街成立于1987年。地处广州市北面，辖区面积6.8平方公里，常住人口8.5万多人，外来暂住人员2万多人，常年流动人员约10万人。街辖内有三元里中学（原广北中学）、梓元岗中学（原广州市六 ...

凯里当地特色

拦路酒 苗族人民秉性豪爽，热情好客，酒在他们的心目中是接待亲朋的佳品。如有贵客进寨，得按苗家礼俗喝拦路酒。从寨脚公路开始，一直到寨头的进寨门楼，通常设有12道迎客拦路酒卡。每道酒卡在路中间放 ...

广州恩宁路

恩宁路（Yan Ning Road）位于中国广州市荔湾区，是一条有浓厚西关特色的道路。东起宝华路，西北至多宝路与龙津西路相接。它诞生于1931年，路面可以并排行八顶大轿，一时风光无限，被誉为 ...

阳新补贴

阳新布贴是湖北省黄石市的汉族传统工艺美术品。当地农村妇女用缝衣时裁剪下来的边角，多在黑色或深蓝色的布料上，精心拼贴成的各种五彩斑斓的图案。它用于装饰衣服、鞋帽、披肩等穿戴物和帐沿、飘带、布枕 ...

织金重大史实之“拍卖安产”

出龙场之南一里之遥，群山围就之山中间盆地，有地名曰“衙院”。群山之麓，有几间茅舍零星散布，穿透林木苍翠之掩映，彰显脱俗不凡之人文住居环境。究其得名之源，引出一段历史尘 ...

织金坐年坡

坐年坡：坐年坡苗族称（rouf daox zaib），是苗族青年男女谈情说爱的一种方式，时间为九天，即从正月初二到初十。 大年初二清早，辛勤劳作了一年的苗家姑娘卸下往日农活重担，身着节日盛装 ...

织金文琴戏

织金的文琴戏，因以坐堂清唱形式表演，以扬琴伴奏、温文尔雅而得名。原名“扬琴戏”。溯其渊源，系由弹词演变而来，从四川传入。 清光绪四年(公元1878年)二月，今织金城关 ...

襄阳民俗

家族    旧时，襄樊土著或外地迁入者定居一处，因人丁兴旺而发展为大家族，有的村即以姓氏命名。如市郊董台的董家、陈家营的陈家、刘家河的刘家，他们聚族而居，有族产 ...

“男子三艺”--赛马节

赛马节是那达慕的一种形式。那达慕是游艺、联欢的意思，源于700多年以前，那达慕三日商贾云集，说书、献艺应有尽有，热闹非凡，最扣人心弦的莫过于赛马、摔跤、射箭，即人们常说的蒙古“男 ...

汉墓群文物遗址

文物遗址 文化艺术 上畛子汉墓群：位于黄陵县西73公里处的上畛子。1981年10月文物普查发现，该汉墓群位于沮河南岸，西距上畛子村1公里，三个墓室均为砖砌，系青砖平铺与人字形间隔砖法，大小高 ...

渭南民俗文化

家乡区县： 渭南市富平县 渭南地处黄河流域，是中华民族的发祥地之一，文化遗存丰厚，历史源远流长。距今约80万年前的“蓝田猿人”，曾在市域内繁衍生息；“大荔 ...

黄陵县地貌

黄陵县位于陕西省中部，北距革命圣地延安124公里，南距古城西安165公里，辖6镇4乡1个街道办事处，全县总面积2292平方公里，总人口13万人。 黄陵人文资源浓厚。中华民族始祖轩辕黄帝陵寝位 ...

广府庙会

广府庙会是广东省汉族传统民俗文化，广州市越秀区在传统元宵节期间，即农历正月十五（2月17日）至廿一(2月23日)举办的传统庙会。本次活动的主题为：“广府庙会，幸福相约&rdquo ...

富平县老庙镇笃祜村（民间造纸术）

家乡区县： 渭南市富平县 富平县老庙镇笃祜村（民间造纸术）来自富平县老庙镇笃祜村民间的造纸术，以前家家户户都在做，现在全村千户人家剩下的不到3家，此纸张是祭祖和拜祭亡者烧的纸张，整个流程简约 ...

富平县——传统民俗

家乡区县： 渭南市富平县 春节即农历正月初一,亦称“过年”。民国时曾改为“农民节”。1949年9月27日全国第一次政治协商会议定为&ldquo ...

我的家乡--广水

     广水市，湖北省东北部，随州市代管。位于桐柏山脉东南麓，大别山脉西端。东部与大悟毗连，南部与安陆市、孝昌县相邻，西部与随州曾都区交界，北部与河 ...

历史的沉淀——新泰民俗

1、节日境内主要有春节、元宵节、清明节、端午节、中元节、中秋节、辞灶节等等传统节日。 2、礼仪境内属齐鲁之邦，对各种礼节一向重视。清末民初通行叩拜礼（又叫跪拜礼），即先作一揖为拜，双膝着地弯 ...

户县陈离4鼓舞

陕西省户县陈利民间舞鼓艺术团，是一个私营鼓舞表演艺术团体，成立于1999年，现有演职人员100人，有龙队，狮子队、舞鼓队。可综合表演也可分离表演出，规模可大可小。可行进演出也可阵地演出、可在 ...

临沂的民俗文化

乐舞沂蒙地区有灿烂的乐舞文化。自春秋的“夷狄之乐”、汉代“百戏”、唐代“乐舞”、宋代“舞队”、 ...

户县特色文化

户县文化历史积淀厚重，群众文化一直具有广泛的群众基础,群众文化活动热烈丰富。目前全县已经形成了以农民画为主体的文学及艺术创作队伍，以戏剧、曲艺、歌舞为主体的文艺演唱表演队伍，以宣传、科技、文 ...

即墨风情

    即墨自古民风淳朴，世俗友和， 节庆繁多。经历史陶冶，时至今日盛世，迷信陋习多被抛弃，民俗风情与开放新风相融汇，使民族传统文化更加呈现出鲜明的时代特征，成 ...

苏锡常立冬风俗：吃膏滋吃团子

苏州：进补吃膏滋 冬令进补吃膏滋是苏州人过立冬的老传统。在旧时苏州，一些大户人家还用红参、桂圆、核桃肉，在冬季烧汤喝，有补气活血助阳的功效。通常每到立冬节气，苏州中医院以及一些老字号药房都会 ...

有趣的苏州特色节日

轧神仙 农历四月十四 农历四月十四是吕洞宾(“八仙”之一)的仙诞，俗称“神仙生日”。这一天，前往阊门神仙庙进香者甚多，传说吕洞宾在这一天混迹于 ...

纤细柔和的说唱——苏州评弹

评弹是一种流行于江南的曲艺形式。 评弹是评话和弹词的总称。评话，只有说，没有唱；弹词有说有唱。评话的演出内容大都是以历代兴亡的英雄史诗和侠义公案为题材。主要书目有《三国》、《水浒》、《英烈》 ...

苏州民间习俗

每年农历七月初七，是乞七节，又名女儿节。民间传说这天晚上，喜鹊成群结队飞向银河，搭成鹊桥，让牛郎和织女在银河鹊桥上相会。民间习俗，在七夕之夜祭祖织女，并向她乞求智慧和巧艺，叫做“ ...

苏州戏曲博物馆地

苏州戏曲博物馆地处城东张家巷全晋会馆内，即中张家巷14号。占地约有5亩h会馆由清光绪年间山西寓苏商人集资兴建，是苏州历史上100多所会馆、公所中保存。迄今最为完整的一座。 门厅：沿街置门厅。 ...

苏绣博物馆

1986年建成，馆址原在苏州著名园林环秀山庄内，1988年底迁于苏州景德路王鏊词内。 博物馆占地一亩半，分大门、仪门、飨堂三进。展挂在第一室大厅迎门处的是一幅《姑苏繁华图》，又名《盛世滋生图 ...

苏州丝绸博物馆

苏州丝绸博物馆位于苏州市人民路661号。建筑端庄典雅，新颖别致，占地9460平方米，将古老文明与现代风格有机地融合在一起。其建筑的主题就是“丝绸之路”：把握古代丝绸之 ...

苏州钱币博物馆

苏州钱币博物馆的陈列藏品，大多由钱币收藏家孙国宝先生捐赠。该馆坐落在东北街240号旁邻苏州博物馆。该馆陈列共分十二部分。 第一部分是货币起源。率先被我们祖先充当货币使用的海贝，年代深远。其余 ...

苏州民俗博物馆

苏州民俗博物馆是中国地方专门性民俗博物馆。位于苏州古典园林狮子林东侧古宅内，潘儒巷32号。房屋结构具有清代建筑特色，为省级文物保护单位。1986年11月苏州建城2500年时正式开放。 苏州民 ...

我身边的民俗——莘县河店泥塑

               泥塑的种类很多，取材方便，可 ...

红红火火的莘县大狮子

       温庄火狮子是山东省重要的民间舞蹈形式，深受广大民众的热爱，流传广泛，有着浓郁的乡土气息，是民间最原汁原味的娱乐方式。 ...

正月十五挂花灯

一都客家人在元宵节期间的赏灯活动有特别意思，它不同于一般元宵灯会，是在宗族祠堂和村中社王、伯公神位处挂上样式和大小略异，用花纸彩纸扎成的“花灯”，以祈岁岁平安，人丁兴 ...