秦战鼓震西秦

一辆大卡车上，载着巨型大鼓，两位壮汉抡起如椽的鼓槌，气荡山河的鼓声震响在虢镇城内、宝鸡街头。几行纵队一字儿摆开，队伍整齐，气势宏大；鼓似原锣如圆月，几百副金钹如灿灿金花，在半空中开放。这就是 ...

眉县秦腔

秦腔又称乱弹，源于西秦腔，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子” ...

广东德庆（3）

广东德庆盘龙峡生态景区位于德庆县城东北28公里，官圩镇与沙旁镇的接合部。距广州和肇庆分别为200公里和97公里。整个景区占地2000多公顷，其中核心区为650公顷。 在温暖湿润的季风气候造 ...

眉县秦腔

秦腔又称乱弹，源于西秦腔，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子” ...

眉县剪纸

剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。 因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广，样式千姿百态，形象普遍生动而受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化 ...

潮汕民间艺术——剪纸

潮阳剪纸是广东省汕头市潮阳区的民间艺术，剪纸已有几百年历史，与潮阳英歌舞、潮阳笛套音乐同时被国家列入首批非物质文化遗产保护行列。先后有许多作品获得省级、国家级和国际剪纸艺术展奖励。它被誉为潮 ...

社会生活

“装龙象龙，装虎象虎。”“说出不算，做出再看。”“荞麦地里刺角花，人家不夸自己夸。”“怕怕处有鬼，痒痒处有 ...

佛山祖庙（四）

祖庙骄傲在祖庙三门的北侧，有一座两层仿清代青砖镬耳建筑，那是占地五千平方米的黄飞鸿纪念馆。走进黄飞鸿纪念馆，馆内设有陈列馆、飞鸿影院。陈列馆内，有一幅目前国内仅存的黄飞鸿真人照片，很多游客到 ...

佛山祖庙（三）

民间艺术祖庙是一个民间艺术博物馆，里面的建筑装饰工艺巧夺天工，被外国友人誉为东方艺术之宫。这得益于禅城发达的民间工艺。禅城是广东木雕的重要产地之一，以红木雕刻为主，也有贴上金箔而成为金漆木雕 ...

佛山祖庙（二）

岭南建筑从建筑的角度看，祖庙是一组建筑艺术高超，装饰工艺精美的具有岭南特色的建筑群。南北中轴线由万福台。灵应牌坊。锦香池。钟鼓楼。三门。前殿正殿。庆真楼等建筑物组成。其整体布局规整庄严，蔬密 ...

沈寿艺术馆

沈寿艺术馆建于1992年。位于南通风景秀丽濠河边“南通县立女工传习所”（中国第一座刺绣学校）旧址。邹家华（中国人大副委员长）题写馆名。该艺术馆展示了中国近代刺绣大师沈 ...

佛山祖庙（一）

佛山祖庙位于广东省佛山市禅城区，祖庙从北宋元丰年间（1078—1085年）始建，至清代初年，这里逐渐成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑。光绪二十五年（1899年），祖庙大 ...

眉县婚姻习俗

解放前，男女婚姻事，受“父母之命，媒妁之言"．的封建婚姻制度约束，无婚姻自主权。男女双方在订婚时互不见面，先用“庚帖合婚”，后男方纳五彩聘礼，再择娶亲吉日 ...

迷信禁忌

小孩夜间哭闹 在纸上画一被绑四蹄倒吊起来的驴，称之谓“吊吊驴”，并写词贴在行人常过往的墙壁或树上，词日：“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，行路君子念一遍， ...

蒲城人住行

居住 据大峪河和温汤发现的史前遗址看，上古蒲城人居住除土窑外，住房为单室建筑，四面不靠，做饭和睡觉均在一室，室内为黄土或坩土地面，既平又光。清代和民国时期，山区人多住土窑，平原农民一般集中居 ...

公祭日26

国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。二战后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆 ...

蒲城服饰

      保南乡原存北周保定四年（564）《圣母寺碑》所刻人物，衣裳多系胡服。县博物馆现存唐、宋人物石刻或画像，男性着广袖长袍，束发；女性衣裙衫，梳头髻。清代 ...

蒲城饮食

全县农村习惯为一日两餐，上午吃饭时间在9点钟左右，下午吃饭时间在15点左右。农忙时在地头吃早餐叫“吃半早馍”，晚上回来吃夜餐叫“喝汤”。解放前 ...

岁时祭祀

农历正月初一为春节，俗称“过年”，是民间最隆重、最热闹的节日。黎明，男女老少穿戴一新，家家户户鞭炮齐鸣，辞旧迎新。男性先行“五祭”（祭祖先、灶 ...

蒲城丧葬

旧时老人亡故，一般必须沐浴，穿好寿衣，停放于铺有谷（麦）草的床板上。入殓后，谷（麦）草再铺于灵堂两边地上，以备守丧子孙跪垫之用，在“摔纸盆”时，谷（麦）草一并焚于村、 ...

蒲城婚娶

订婚 俗叫“问媳妇”，农村也叫“吃面”或“行礼”。清末以前，婚姻大多属包办买卖，无“父母之命，媒妁之言&r ...

兴宁客家风情

嫁娶礼仪有“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。此类民俗反映了客家人对人丁繁衍兴旺的期望。中华人民共和国成立后，此陋俗被破除。但由于历来对婚姻大事的高度重视 ...

公祭日11

国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。二战后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆 ...

一杯茶，一片叶，一段文字

冬日的阳光，到底也算稀罕物罢，虽然寡淡些。若无风时，单阳光洒在身上，只越发感觉暖融融的呢。今日依然有风。院子里的菊，每一株都簇拥着一堆大大小小、似开未开的花苞，黄的、绿的花苞，在风中蹁跹摇曳 ...

兴宁市结婚风俗

结婚是人生大事，客家人婚嫁的风俗既多又杂，而且是十里不同俗。有时遇到双方都固执的老人，不知要谈多少次才能取一个折衷的风俗。他们要研究什么时辰“上轿”什么时辰&ldqu ...

七夕节活动

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。　　 乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。　　在山东 ...

客家习俗

过年 “百节年为首”，客家人与全国全省多数地方一样，视过年为一年中最为隆重和 中国客家博物馆欢乐的节日。人们很早就开始准备过年。九、十月开始晒番薯片、米糕片供过年油炸 ...

奇绝的吴川飘色艺术

    飘色，这种造型艺术在雷州半岛是绝无仅有的，在全国也不多见。据《梅菉志》记载，吴川的飘色起源于清代。相传沙岗居民陈亚海到番禺沙湾经商，看到沙湾的飘色，造型优美，很有 ...

广东德庆（2）

广东德庆盘龙峡生态景区位于德庆县城东北28公里，官圩镇与沙旁镇的接合部。距广州和肇庆分别为200公里和97公里。整个景区占地2000多公顷，其中核心区为650公顷。 在温暖湿润的季风气候造就 ...

威县的方言

每个地方都有自己的方言.地域不同但是表达出来的意思相同,说法却不同.我来说说说我们威县的方言.问侯语、常用语 走啥《做啥》 　　 慢儿（语调上扬）《什么》 　　 啥哎、啥个、啥也哎《什么？怎 ...

广东德庆

德庆历史：沿革德庆汉称端溪，唐称康州。宋绍兴初置德庆府。明改州。1912年因置德庆县。因州为名。据《方舆纪要》：“绍兴初升为德庆府，以高宗潜邸也。”潜邸即曾受封之地， ...

大美微山湖

近期，随着微山湖禁鱼期的解除，渔民陆续入湖捕鱼，宽广的湖面之上白帆点点，桅樯林立，鱼虾满仓，渔民们尽情的享受着丰收带来的喜悦。此时，以走进渔家升帆、摇橹、撒网、下笼、吃渔家、住渔家、唱渔家号 ...

微山湖上的婚礼

在春和景明的三月，在气清云白水碧天蓝的中秋，湖面上泊一簇船，船间飘红旗彩帜，有“物子”高高挑起，有乐声依依，有笑声哗哗，有红男绿女，有船载宾至，那就是举行湖上婚礼了。 ...

传说中的微山

在北京，有个北京的同学问我：你是微山的？” “YES" 哇，好远啊…” （沉默中…） “微山解放没有？&rdquo ...

酉阳快乐

酉阳土家族苗族自治县地处重庆、湖北、湖南、贵州四省市结合部，幅员面积5173平方公里，总人口81万，其中土家族、苗族等少数名族人口占83.6%，是重庆市幅员面积最大、少数民族人口最多的县。酉 ...

酉阳伏羲洞

周末难得有空带上相机去了趟伏羲洞，伏羲洞和桃花源是相连的，要进伏羲洞得先从桃花源过，桃花源 伏羲洞票价是120,。由于以前看过桃花源，所以这次就直接去了伏羲洞，没在外面停留。伏羲洞进口在桃花 ...

土家节日

土家族很注重节日活动，全年几乎每月都有特定的节日，并伴随许多饶有风趣的民俗活动。（1）赶年：土家有过赶年的习俗，即比汉族提前一天，月小腊月二十八，月大腊月二十九，吃团年饭，到腊月三十同样除夕 ...

土家族哭嫁

聚居在湘鄂渝黔边区的土家族，是一个古老文明的民族，有着悠久的历史和传统的习俗，在婚俗方面保留着浓郁的民族特色。哭嫁，是广泛流行于土家族区域的一种典型婚礼习俗。所谓哭嫁，亦称‚哭出 ...

土家族哭嫁

土家族女儿出嫁时一定要会哭，谓之哭嫁，哭得动听，哭得感人的姑哭嫁有专门的“哭嫁歌”，是一门传统技艺。土家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。过去，不哭的姑娘不准出嫁。现在，哭 ...

土家族吊脚楼

土家族是一个十分传统的民族，也是有着悠久的历史文化，传承着历史遗留下来的各种传统，人们热情好客，地处西南地区的土家族人长久的居住在这里，气候适宜，环境清幽，十分舒适。当然引人出众的就是土家族 ...