中国民俗文化与民俗风情：梧桐子网站话家乡栏目热门话题之民风民俗，各地民俗、节日民俗、各民族风情、地方方言等。
固始民风厚道，乡风很浓，人际交往中规矩颇多，婚俗则更复杂。现记叙于下：旧时，在民间，婚典又名红典。姑娘出嫁前，男方要送订婚礼。出嫁前夕，姑娘要洗澡、更衣、束发、扯脸，又叫光脸（即用两根线绳 ...
建国前，男女青年年届婚龄，父母便出面央求媒人为子女物色对象，谓之“央媒”。央媒时，家长必须把条件、要求告知媒人，以便媒人物色时权衡。提亲 媒人受央之后，广泛在乡邻、亲 ...
承德，具有浓郁的民族风情，这片美丽的土地上有那么多不同的民俗体验，没来过承德的朋友对于承德民风民俗您又了解多少呢？下面，小编就为大家介绍承德民风民俗。 承德风光 承德自古就是中国北方少数民族 ...
满族许多节日均与汉族相同。主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行"珍珠球"、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。逢年过节，都要杀猪，过年（春节）时每家要杀猪二至三口。 ...
满族由于生活环境的不同及与汉族的频繁交流，饮食习惯一方面与汉族人有些相似，另一方面仍有自己的特点。这些特点是：喜吃甜食、粘食，过节时和办红白事时喜吃“艾吉饽饽”(即 ...
一年之计在于春,一日之计在于晨,一生之计在于勤。一勤生百巧,一懒生百病。有理走遍天下,无理寸步难行。勤能补拙,俭可养廉。要知父母恩,怀中抱子孙。活着孝顺(指父母)吃一口,胜过死后献一斗。吃不 ...
仙子 河蚌仙子你听过河蚌仙子的传说吗？我们这段白鹭河，就是美丽的河蚌仙子住过的地方。也不知是哪一年的事了。在白鹭河东岸的一间破草房里，住着一个名叫河娃的青年。他从小就失去了父母，无依无靠，常 ...
何仙姑升仙桥 相传在很久以前，淮河岸畔有个小城镇叫牛角县。县内有个专卖面食的饭店，老板姓章名得利，娶妻王氏，年过半百尚无儿女。店内和家中一切繁杂事务，全压在一个年仅十二岁的小丫头身上。 ...
张果老与王大桥的传说 淮滨城外西北五里处有架小桥名叫王大桥。据说，这里曾有过张果老的一段故事。一天张果老应邀赴王母娘娘的蟠桃宴，正走着，只见大路上走着一个人，这人约四五十岁年纪，穿一身烫金宝 ...
张果老成仙 河南省淮滨县张庄集，传说是张果老的故乡。张庄集原名又叫张果城，张果老成仙后曾一度改名为仙庄集。提起张果老成仙以及他为什么要倒骑驴的事儿，这里还有一段传说呢。 张果老本是穷苦 ...
乌龙神隐语救人 淮滨县有个乌龙集，乌龙集得名于乌龙庙，乌龙庙里供着乌龙神，乌龙神是淮河的镇河龙王。人们都说乌龙神是条善龙，常常明里暗里帮助人消灾解难。这里流传着一户姓顾的人家被乌龙神搭救的故 ...
乌龙神隐语救人 淮滨县有个乌龙集，乌龙集得名于乌龙庙，乌龙庙里供着乌龙神，乌龙神是淮河的镇河龙王。人们都说乌龙神是条善龙，常常明里暗里帮助人消灾解难。这里流传着一户姓顾的人家被乌龙神搭救的故 ...
乌龙港的来历 据说：古时候有个赖子国，就在我们淮滨县这一带，这赖子国国王，开始还挺贤明，国家治理得也比较好。有一年，王后病故，国王又选了一位如花似玉的妃子。从此，他就贪恋美色，整天陪着妃子在 ...
优孟衣冠 一次庄王摆宴，命令宫中的优人为他鸣乐舞歌，这时一向与孙叔敖厚交的优孟看着机不可失，便作了一番筹谋，粉墨登了场。 谁知他这一登场可不得了啦，满朝文武百官都把眼瞪的象铜铃一样圆，嘴张的 ...
相传楚庄王生平最喜爱马，他的马享受着一般人都享受不到的特殊待遇，马身上披的的锦绣衣缎，马厥盖得华丽异常，还必须让马卧在特制的软席床上歇息，喂马的料非得用枣膊不可，朝臣们对此早有议论，但却没人 ...
当楚国伐郑成功，晋国发兵救郑战楚时，楚庄王向孙叔敖问道：“爱卿你看晋国马上就要到了是战好呢，还是退好呢？”孙叔敖回答说：“依臣下看来，若是还没有打败郑国， ...
嘴角上仰45'度 2014-11-30 16:55:14 火神台庙会是商丘最为古老和盛大的庙会。简称 "台会 " ，老百姓又称其为 " 朝台" 。它是由人们对祖先阏伯（火神）的祭祀演变成盛大 ...
淮河是一条多灾多难的河，旱者，河床干涸，节节断流，涝者，浊浪滔滔，茫茫苍苍，对此民间有说不尽的苦，受不完的辱，所谓“大雨大灾，小雨小灾，无雨旱灾，”就是此情此景的真实 ...
寝野歧蛇 在淮滨期思镇西南方不远，有一座丘岭，名叫“敦蛇丘”，又称“埋蛇岭”。 传说寝野歧蛇的故事就发生在这个地方。期思，是著名楚相孙叔敖的故 ...
刘秀搬来了援兵，打垮了王莽的兵马，一直攻到京城去，推翻了王莽的统治。 刘秀当上皇帝以后，地位也变了，生活也变了，整日里山珍海味，蒸炒烹炸，真是享不尽荣华，受不尽的富贵。时间一长，这些东西都吃 ...
三空桥乡东北，有个地方叫麦仁店，传说是当年王莽赶刘秀路过的地方，这里至今还流传着刘秀的几段故事。 麦仁店来历 西汉未年，王莽篡汉以后，暴发了农民起义，声势很大。王莽为了巩固他的统治地位，便派 ...
在河南省的东南边缘淮河和洪河的中间，有一个淮滨县，在淮滨县紧邻洪河的地方，那叫着麻里店的地方有一座土丘，这就是新石器时期文化--沙冢文化遗址。 关于“沙冢”的民 ...
淮滨期思有个美丽的传说，期思有块八角田，状似荷叶。八角田里有口古井，名为“琉璃井”。此井虽早已塌陷，但上了年纪的人还会把琉璃井与金牛银人的传说给不知情的年轻人听。 古 ...
淮滨县西北六十余里有个麻里店镇，集西头有一座古老的石拱桥，名叫善桥。提起这桥的名字，还有一段有趣的传说呢。传说石桥竣工那天，戏台上锣鼓已经敲响，可桥上出了差头。原来，石桥只剩下桥面正中间一块 ...
传说远古时候，在中原南部，淮河中游，有座帽子山，依山畔水住着一户人家，草房寒舍里面有一少年，面目清秀，倒也十分精明。这为少年姓海，名山，号小象。小象由于父母早亡，依靠姐姐长大成人，姐姐出嫁以 ...
从前，淮河沿岸有户人家，祖孙三代，爷爷在县城当差，父亲跑行商在外，孙子娶媳妇后进京赶考未归，家中只有祖婆、婆婆、少媳妇三人，小日子过得挺好的。 常言道：人老渐衰。祖婆上了年纪，身体衰弱，不能 ...
古人为神立庙，庙门皆是朝南开。可是在淮滨县北庙集上，所有庙门却都是朝北开的。这是为啥呢？还得追溯到很久以前。 古时候，白露河南岸只有一座东王庙，庙门北水朝南开。当地百姓很崇拜神仙，天天到庙里 ...
朱元璋帮人放牛，不得温饱。一天早晨，鸡还没叫，主人又催他送牛犁地了。他把牛牵到地里，与扶犁长工计议，把牛杀掉，偷来临水寺老和尚的铁锅和干柴，就在野地里架火煮好了，两人饱餐一顿。这时，天已蒙蒙 ...
河东岸，是 一座小镇，叫作临水集。街南小小山包上，有个临水寺，住着一老一小两个和尚。 朱元璋到了寺里，老和尚见他可怜，且生得壮实，又当过僧人，就把他留下来。 一天，老和尚出门时， ...
朱元璋生在安徽省濠州，弟兄四个，十七岁上，父母和三个哥哥都相继去世，只撇下他一个人，孤苦伶仃，生活无着，到皇觉寺削发为僧，月余，游食合肥，尔后，历经光、固、汝、颖诸州，度了艰辛的三个岁月。明 ...
俗话说：墙堵一百层也透风，这消息一传十，十传百，很快传到财主耳朵里了。 这财主一向贪得无厌，心想这么好的宝贝怎落地了穷鬼的手里去了呢，他们要真的富起来，谁还来种我的地，借我的债，长远下去不就 ...
莲台寺的传说 淮滨县台头乡附近，有一座高大的土台子。以前，这土台子上面曾建有一座庙宇。因这庙宇高大壮观，起名叫“莲台寺”，如今，“莲台寺”虽早 ...
期思镇的古迹传说很多，“妖怪洞”就是其中一个。 据说，宋朝年间，期思这个地方遭遇了一次特大干旱，百日不见雨水，沟塘无滴水，土地干裂了，庄稼枯死了，乡吏老财们却偏偏火上 ...
从前，淮河岸上的一个村庄里住着百十户人家。紧靠庄子西头的一间破草屋里生活着老夫妻俩和一个少年。老汉长年背大篓，老婆在家纺棉线，少年是他们在一个灾荒年从野外拣来的。老两口都已年过半百，一辈子没 ...
在淮滨县西北六十里的二港(jiang)口，有两个泉眼，人们叫它泪泉。记得我们六十年代出生的孩子们还在那里挖过荠菜、喝过泉水。传说早先年这里人家不多，到处是荒坡。一天，有个叫李成的山西人，带着 ...
宝葫芦的故事 相传很久以前，立城是一片很大的高台地。高出地面一丈多，方圆面积约百十亩。可是却从来 没有人在这里住过，整个台地一片荒芜。 有一年的春天，一个姓张的老汉逃荒，路过这里。他拣着一粒 ...
潮汕民居特点鲜明，著名美学家王朝闻认为有很高美学价值，值得研究。潮汕民居基本为瓦屋。潮汕先贤吴复古以为瓦屋始于韩文公，并请苏东坡在《潮州韩文公庙碑》中写上这一条。苏答云：“尝见文 ...
张庄“猪拱城”的传说 淮滨县张庄乡西北九里处，有座高大的土丘，名叫“猪拱城”。传说，很久以前这地方是一座东西相连的土山，山中间横穿一条由北至南 ...
邓湾玉皇阁的由来 清光绪年间，大清帝国外有列强掠夺，内有义军举事。闹得国无宁日，民不聊生。而地处中元的河南南部淮河两岸更是雪上加霜，苦不堪言。原来，居住在淮河中游的小乌龙，因当地百姓遭受战乱 ...
从前我们淮滨县城叫乌龙集，说起乌龙集的来历，还有一段故事哩。 据说很早以前，有一个姓符的老汉带着全家人迁居到淮河岸边，这符老汉虽然很穷，但是个有志气的人。一定居下来，就领着一家老小，没日没夜 ...
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