中国民俗文化与民俗风情:梧桐子网站话家乡栏目热门话题之民风民俗,各地民俗、节日民俗、各民族风情、地方方言等。

  • 汕头——出花园

          每年的七月初七,在全国各地都在准备七夕情人节活动时,潮汕地区却赋予它更特别的意义。比如:嫁出去的女儿都会选择在这一天回娘家,为父母亲捎上一些好吃好喝 ...

  • 一张图让你看懂上林县长寿老人比例超过国际标准

        2010年,上林县有健在的百岁以上老人57人,占全县总人口11.80人/10万人;有90~99岁老人953人,占总人口1.97人/千人。主要分布在塘红、 ...

  • 陕西民俗

     陕西是中华民族发祥地之一,周、秦、汉、唐等十多个朝代或重要政权先后在这里建都,又是革命圣地延安的所在地,典籍丰富、文化遗存也多,许多风俗习惯多有可供追寻的历史渊源。地域上:东面黄河、西望关 ...

  • 汕头——赛龙舟

    传说 传说,很久以前,西岸没有河流,只有一条又小又脏的水沟。一天,有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特,尾部有九片闪耀的鳞片。当渔人把手触向鳞片时,蛇眼里闪着乞求的光芒,十分可 ...

  • 汕头——迎老爷

    “迎老爷”是潮汕地区的一个祭祀活动,潮汕人称神仙为“老爷”,民间是多神崇拜的,各村都有自己的神。每年年初,潮汕地区都有“迎老爷&r ...

  • 满族剪纸

    丰宁满族剪纸从内容上可分为吉祥剪纸,花鸟鱼虫剪纸,山水风光剪纸,人物、盆篮碟盘瓶、瓜果、动物、花字剪纸等类。由表现形式看,它包括单色剪纸(红、白、黑等)、点染剪纸、填色剪纸、复色组合剪纸等品 ...

  • 鄂尔多斯矿产资源

    自然资源编辑矿产资源 鄂尔多斯境内地下有储量丰厚的能源矿产资源,截至2012年已发现具有工业开采价值的重要矿产资源有12类35种。已探明天然气储量约1880亿立方米,占全国三分之一。已探明稀 ...

  • 一张图让你喜欢不孤村人文景区

      不孤村人文景区位于白圩镇不孤村,不孤村是全国文明示范村,该村山青水秀,人杰地灵,平均每3个人中就有一个以上大学生,有“岭南状元村”的美誉。村中还有“鼓 ...

  • 铜佛寺 掩在深山人未识

    这是一处颇具古朴韵味的巴山民居大院。老房子、古墓、古树……更难能可贵的是纯朴的留守老人和他们记忆中那些珍贵的历史。这就是大沙乡铜佛寺村。 第一话:郭家大院万源市大 ...

  • 靖州苗族歌鼟

    “锹里”一带民俗活动较多,几乎所有的民俗活动都有特定歌唱方式的参与。如“坐茶棚”、“坐夜”、“结婚&rdq ...

  • 长沙民间艺术:弹词

    长沙弹词是城市曲艺的一种,它源于道情,因用长沙方言说唱,也称长沙道情。流行于长沙、益阳、湘潭等地。 长沙弹词在清同治年间就已经形成。初以鼓板唱道情,清代戏剧家杨恩寿的《坦园文录》中,曾详细记 ...

  • 青龙峡。。。。。

         青龙峡属于龙泉峡的一条支峡,位于龙泉峡东北口,西北距县城70公里,是龙泉峡风景区旅游景点之一。青龙峡呈南北走向,全长5公里,其中点缀着青龙潭 ...

  • 俞敏洪:自卑比狂妄更糟糕

    亲爱的同学们,亲爱的朋友们,大家晚上好!当有人站在这么一个舞台上,我们很多同学都会羡慕。也会想,也许我去讲,会比他讲的更好。但是不管站在台上的同学是面对失败还是最后的成功,他已经站在这个舞台 ...

  • 东莞民俗文化2

    东莞咸水歌咸水歌流传于沿海及水乡的沙田、麻涌、虎门、长安、中堂、望牛墩等镇。由于渔民的流动性,东莞咸水歌极富地方特色,并流行到香港、澳门以至越南等地,其歌词多用东莞口头语,曲调爽朗朴素,节奏 ...

  • 东莞民俗文化2

    东莞咸水歌咸水歌流传于沿海及水乡的沙田、麻涌、虎门、长安、中堂、望牛墩等镇。由于渔民的流动性,东莞咸水歌极富地方特色,并流行到香港、澳门以至越南等地,其歌词多用东莞口头语,曲调爽朗朴素,节奏 ...

  • 东莞民俗文化2

    东莞咸水歌咸水歌流传于沿海及水乡的沙田、麻涌、虎门、长安、中堂、望牛墩等镇。由于渔民的流动性,东莞咸水歌极富地方特色,并流行到香港、澳门以至越南等地,其歌词多用东莞口头语,曲调爽朗朴素,节奏 ...

  • 东莞民俗文化2

    东莞咸水歌咸水歌流传于沿海及水乡的沙田、麻涌、虎门、长安、中堂、望牛墩等镇。由于渔民的流动性,东莞咸水歌极富地方特色,并流行到香港、澳门以至越南等地,其歌词多用东莞口头语,曲调爽朗朴素,节奏 ...

  • 东莞民俗文化2

    东莞咸水歌咸水歌流传于沿海及水乡的沙田、麻涌、虎门、长安、中堂、望牛墩等镇。由于渔民的流动性,东莞咸水歌极富地方特色,并流行到香港、澳门以至越南等地,其歌词多用东莞口头语,曲调爽朗朴素,节奏 ...

  • 东莞民俗文化2

    东莞咸水歌咸水歌流传于沿海及水乡的沙田、麻涌、虎门、长安、中堂、望牛墩等镇。由于渔民的流动性,东莞咸水歌极富地方特色,并流行到香港、澳门以至越南等地,其歌词多用东莞口头语,曲调爽朗朴素,节奏 ...

  • 东莞民俗文化2

    东莞咸水歌咸水歌流传于沿海及水乡的沙田、麻涌、虎门、长安、中堂、望牛墩等镇。由于渔民的流动性,东莞咸水歌极富地方特色,并流行到香港、澳门以至越南等地,其歌词多用东莞口头语,曲调爽朗朴素,节奏 ...

  • 潮州手拉壶2

    潮州手拉朱泥壶历史悠久,积淀深厚,演化有绪。枫溪境内有6000多年前新石器时代的池湖贝丘遗址及周边地区陶器的发现,唐宋遗迹。宋代笔架山窑(全国重点文保单位)便有大量陶器的制作。宋以后,枫溪成 ...

  • 东莞民俗文化2

    东莞咸水歌咸水歌流传于沿海及水乡的沙田、麻涌、虎门、长安、中堂、望牛墩等镇。由于渔民的流动性,东莞咸水歌极富地方特色,并流行到香港、澳门以至越南等地,其歌词多用东莞口头语,曲调爽朗朴素,节奏 ...

  • 潮州手拉壶

    潮州手拉朱泥壶历史悠久,积淀深厚,演化有绪。枫溪境内有6000多年前新石器时代的池湖贝丘遗址及周边地区陶器的发现,唐宋遗迹。宋代笔架山窑(全国重点文保单位)便有大量陶器的制作。宋以后,枫溪成 ...

  • 东莞民俗文化3

    东莞咸水歌咸水歌流传于沿海及水乡的沙田、麻涌、虎门、长安、中堂、望牛墩等镇。由于渔民的流动性,东莞咸水歌极富地方特色,并流行到香港、澳门以至越南等地,其歌词多用东莞口头语,曲调爽朗朴素,节奏 ...

  • 东莞民俗文化3

    东莞咸水歌咸水歌流传于沿海及水乡的沙田、麻涌、虎门、长安、中堂、望牛墩等镇。由于渔民的流动性,东莞咸水歌极富地方特色,并流行到香港、澳门以至越南等地,其歌词多用东莞口头语,曲调爽朗朴素,节奏 ...

  • 东莞民俗文化3

    东莞咸水歌咸水歌流传于沿海及水乡的沙田、麻涌、虎门、长安、中堂、望牛墩等镇。由于渔民的流动性,东莞咸水歌极富地方特色,并流行到香港、澳门以至越南等地,其歌词多用东莞口头语,曲调爽朗朴素,节奏 ...

  • 东莞民俗文化2

    东莞咸水歌咸水歌流传于沿海及水乡的沙田、麻涌、虎门、长安、中堂、望牛墩等镇。由于渔民的流动性,东莞咸水歌极富地方特色,并流行到香港、澳门以至越南等地,其歌词多用东莞口头语,曲调爽朗朴素,节奏 ...

  • 东莞民俗文化2

    东莞咸水歌咸水歌流传于沿海及水乡的沙田、麻涌、虎门、长安、中堂、望牛墩等镇。由于渔民的流动性,东莞咸水歌极富地方特色,并流行到香港、澳门以至越南等地,其歌词多用东莞口头语,曲调爽朗朴素,节奏 ...

  • 东莞民俗文化

    东莞咸水歌咸水歌流传于沿海及水乡的沙田、麻涌、虎门、长安、中堂、望牛墩等镇。由于渔民的流动性,东莞咸水歌极富地方特色,并流行到香港、澳门以至越南等地,其歌词多用东莞口头语,曲调爽朗朴素,节奏 ...

  • 曲江客家婚俗25~28

    25、接转门与打发归 接亲(结婚)翌日(有的地方于婚后第二日)一早,新娘的娘家就派来一男一女(多是新娘的兄嫂或叔婶),未吃早餐就去新郎家接新郎新娘回新娘的父母家,俗称接转门。来接者到新郎家用 ...

  • 潮州珠品

    在婚纱晚礼服名城潮州有个浮洋镇,浮洋镇有许许多多的珠片厂。当车子行驶进潮汕公路浮洋段时,各式各样的珠片厂便争相跃入你的眼帘。走进浮洋镇刘厝村,一不小心脚底就踩在珠片上。如若是春雨过后,这色彩 ...

  • 曲江客家婚俗21~24

    21、迎亲筵 迎亲之日,男家的喜筵颇多。除早上新娘未归前的亲朋筵外,自新娘进屋后就有半餐筵、正午筵、转台角筵、谢客筵、晚酒筵等5个。 ①亲朋筵。此筵席是请同族元老、亲房长辈和亲戚长辈及好友聚 ...

  • 曲江客家婚俗21~24

    21、迎亲筵 迎亲之日,男家的喜筵颇多。除早上新娘未归前的亲朋筵外,自新娘进屋后就有半餐筵、正午筵、转台角筵、谢客筵、晚酒筵等5个。 ①亲朋筵。此筵席是请同族元老、亲房长辈和亲戚长辈及好友聚 ...

  • 曲江客家婚俗21~24

    21、迎亲筵 迎亲之日,男家的喜筵颇多。除早上新娘未归前的亲朋筵外,自新娘进屋后就有半餐筵、正午筵、转台角筵、谢客筵、晚酒筵等5个。 ①亲朋筵。此筵席是请同族元老、亲房长辈和亲戚长辈及好友聚 ...

  • 曲江客家婚俗16~20

    16、接六亲 新娘进洞房后,男家派一位男接待员,手执礼盒去接六亲(新娘的叔伯长兄)和媒人公。礼盒夹有一张长方形红贴,红贴的一头要伸出盒外,伸出的那部分红贴上面写有一个“请&rdq ...

  • 曲江客家婚俗16~20

    16、接六亲 新娘进洞房后,男家派一位男接待员,手执礼盒去接六亲(新娘的叔伯长兄)和媒人公。礼盒夹有一张长方形红贴,红贴的一头要伸出盒外,伸出的那部分红贴上面写有一个“请&rdq ...

  • 八甲人的饮食

    八甲人的饮食文化离不开饮食,八甲人的饮食也是一种客家文化习俗的体现。下面以口味来看,八甲人饮食习惯有“咸、肥、陈、香”等特点。咸。八甲人爱吃咸品显然与居住环境有关,况 ...

  • 寻常小巷名流多2

    潮州古城区西北处,有一条寻常小巷叫旧西门街。旧西门街曾称“古斯文街”。笔者记得孩提时代街头有一闸门,叫巷头门,门由灰砖砌筑,门额嵌有一石匾,镌刻 “古斯文 ...

  • 寻常小巷名流多

    潮州古城区西北处,有一条寻常小巷叫旧西门街。旧西门街曾称“古斯文街”。笔者记得孩提时代街头有一闸门,叫巷头门,门由灰砖砌筑,门额嵌有一石匾,镌刻 “古斯文 ...

  • 曲江客家婚俗13~15

    13、贴对联 客家人结婚,男家为把喜事的气氛装点得热烈祥和快乐,便把村舍内外环境打扫得十分整洁,并有张贴对联的习俗。在主要门户分门别类张贴不同含意的新婚对联(对联用红纸书写)。村族大门通常贴 ...