生 产 习 俗

忌戊 立春立后的第一个戊日为头戊，以后每十天一戊，连续忌五个戊，谓之“五戊大社”。解放前，戊日天，不参加田间劳动，切忌动土、淋粪。五戊之后，农事益忙，忌戊停止。解放后 ...

大竹民间艺术之三

荷叶：唱腔曲牌与金钱板相似。 竹琴：又名渔鼓筒，或称“道情”。表演道具为：一根长４尺、中空、一端蒙有鼓皮的楠竹筒和两块长约３尺、宽寸许，一端微翘的竹片。 评书：表演者 ...

大竹民间艺术之二

车车灯：又名“花灯”、“幺妹灯”、“车幺妹”。竹扎纸糊，色彩绚丽，状如轿子。表演时，一人扮幺妹，唱词多触景生情，即兴之 ...

大竹民间艺术之一

龙灯：又称“舞龙”。有彩龙、火龙、板凳龙、水龙四种。彩种为骨架竹编、头尾背纸，龙身７－９节，布制彩绘。每节逗一长约４尺竹柄由舞龙者执舞。戏龙时，执舞者一人一柄，可轮换 ...

我们莒南这么过年

     俗话说：“二十三祭灶王，二十五做豆腐，二十六割年肉，二十七杀只鸡，二十八炸麻花，初一初二磕头儿，初三初四要耍狮玩猴儿…&he ...

丰县糖人贡

1、历史溯源糖人贡在徐州市丰县俗称“贡品”，为汉族民间传统丧葬祭祀用品。明代的糖品中，既有做小吃的，也有做宴席装饰的，是“以白糖煎化，模印成人物、狮象之形 ...

奉化中塔寺

中塔寺，位于奉化市区风景秀丽的封山（中山公园）东麓。古因其下建有“封山寺（俗称下塔）”，其上封山之顶有“上塔庵（俗称上塔）”上下相连，处在中间 ...

吴地歌谣的魅力

吴地歌谣的语言主要来自于当地人民群众的现实生活之中，它们有着深厚的生活基础，与当地人民群众的现实生活结合得十分紧密。它们的风格明快自然，生动活泼，表现了浓厚的民间语言特色。例如有吴地情歌中这 ...

用陶土捏出美的童话世界

我们向大家介绍一位手工粘土制作爱好者杨坤仪，她的一对巧手，能将五颜六色的粘土变成形态各异、栩栩如生的粘土公仔，下面我们走进她童话般的陶土世界。五颜六色的粘土、各种各样的雕塑画笔和工具，这张小 ...

安顺民族的文化传统

安顺民俗文化安顺牂牁文化牂牁古国在西南边地的兴起，史无确载。“牂牁”之名首见于《管子•小匡篇》。学者推断，其存在时间约与春秋时代相始终。牂牁亡后，夜郎继起。 ...

泗洪螃蟹节

10月27日的北京丽日高照、惠风和畅，钓鱼台国宾馆的芳菲苑内高朋满座、贵宾云集。在“激情泗洪之歌”的音乐声中，第十一届中国泗洪洪泽湖螃蟹节北京经贸洽谈会拉开大幕。 江 ...

泗洪泗州戏

泗洪泗州戏 2011年6月10日，国务院正式公布了第三批国家级非物质文化遗产名录，泗洪泗州戏名列其中。这是继2009年6月成功申报首批省级“非遗”之后，泗洪泗州戏又顺 ...

茂名特色节日——年例

     年例是茂名地区的特色节日。据光绪年间的《茂名县志风俗》记载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。   ...

西安回民街

  进入回民街，可从西安西大街与广济街十字，穿过时代百盛，进入回访，就来到了西安回民街区。或也可从市中心钟楼向西100多米，穿过鼓楼门洞，进入西安回民历史街区的北院门街。  ...

惠来民俗之拜公婆

  在惠来，为了让孩子无病无灾，健康成长，一些地方流行着拜“公婆”的习俗。即每逢过年、元宵、七月初七、冬至，每年要有四次祭拜“公婆” ...

精赞。"压腰钱“

潮汕人过春节有着许多的习俗，送压岁钱便是当中重要的一项。压岁钱，揭阳、汕尾等地则称为“压腰钱”，在潮州、汕头等地称为“压肚腰”。春节一到，家里 ...

惊赞。香烟在潮汕不为人知的秘密

自哥伦布1492年发现印第安人吸烟以后，吸烟习惯迅速传遍全球各个角落，突破了地域、城乡和阶层。在潮汕地区，香烟与人们的生活也有着密切的联系。在潮汕婚俗中，男方家送给女方家的聘礼中必定会有香烟 ...

孝感风俗之一——婚嫁

我们孝感很多风俗都有记录，但是传承下来的越来越少了，今天我在这里和大家八一八我们那的婚俗习惯。 1、定亲。过去我们孝感农村的婚姻大多是父母包办，靠媒妁之言撮合而成。一种情况是父母约定，如张家 ...

山阳县漫川关镇

勤劳 该镇地处秦岭山区,自然条件较差。在长期的生产生活中，邑民养成质朴、勤劳的性格。“男务耕猎，女事蚕桑”是传统的生活方式。农忙时节，男女老幼全家出动，披星戴月，劳作 ...

南澳民俗之中秋节

中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中 ...

南澳民俗之中元节

中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五日 ...

雷州市姑娘歌

1 简介 所属地区： 广东 · 湛江 · 雷州市 文化遗产名称：姑娘歌 遗产编号：Ⅴ-1 遗产类别：曲艺 申报日期：2006 申报人/申报单位：广东省湛江市 遗产 ...

中国春节源头在阆中

    因为落下闳，“中国四大古城”之一阆中成为全国唯一的“中国春节文化之乡”。古城旅游与春节文化融合，杀年猪、 ...

灵宝剪纸---指尖的灵动

     在河南灵宝，每逢节庆，人们都会用剪纸做装饰。比如：结婚布置新房就剪龙刻凤，寓意龙凤呈祥；春节，家家要贴双鱼、牡丹、大鸡等剪纸，寓意年年有余、富贵、吉利 ...

亮花鞋：阆中老观的民间“选美”大赛

   “新年花开，恭喜发财。天地交泰，亮出花鞋。”随着“号街”开始，一年一度的“亮花鞋” ...

灵宝奇俗“骂社火” 斗骂声中闹元宵

元宵节将至，看花灯、耍社火在各地进入高潮。然而，在三门峡灵宝市阳平镇的东常村和西常村，人们却以骂架来度过元宵佳节。“骂社火”这一奇特的民俗，2007年被批准为河南省非 ...

廊田楼下古村

      楼下古村位于乐昌市廊田镇以南约3公里处，是建于明代的古村落。村庄建筑仍然保留古楼风格，古门楼、古巷、祠堂等古建筑别具一格，其中“科第名家 ...

雷州石狗冠名天下

远古时代，雷州地处南疆边陲之地，偏远落后。百越少数民族在雷州土地上聚居，被称为“南蛮”之地。百越少数民族中瑶族信奉“石狗”为始祖。以石狗为图腾 ...

【大悟】风俗篇---宴席风俗

      县内宴席，只在婚丧嫁娶及其他庆典时置办。席间菜肴多寡，各地不尽相同，最丰盛的宴席要数丰店、宣化一带的“三道点&rdq ...

中和水乡“九大碗”探源（4）

　三、秀外慧中，冤声震撼老佛爷杨秀蛟子女较多，大多放荡不羁，只知练拳耍棒而疏于读书，唯独小女杨再禧天生丽质，文武兼修，正气凛然。后嫁本地冉家，俗称冉杨氏。冉杨氏48岁时丈夫去世，孤儿寡母亦家 ...

中和水乡“九大碗”探源（3）

二、贞妇守寡，继子成才，“九大碗”里有天机。陈家盛妆嫁女，赔嫁了一半财产给女儿，杨胜纪复由贫变富。陈本相与杨胜纪结婚10年后，并无生育，杨胜纪却因病去世。其时陈本相2 ...

中和水乡“九大碗”探源（2）

　一、亡妻托梦，家道中兴清朝中、后期，中和镇大佛山下的黑氹子有个叫杨秀蛟的人曾任昭通府大关厅黎山以北（今盐津县）十四乡镇总乡约，其父杨胜纪识文通武，仪表堂堂，精于商务，经常来往于叙府（宜宾） ...

中和水乡“九大碗”探源

“九大碗”乃中和近、现代最具宴宾特色的菜肴。其碗数九乃自然数中之至尊数字，而且与永久的久谐音，寓意是最高礼遇、大团圆、吉庆等。再者，中国古代代表尊贵而以九开头的人或物 ...

湛江特色

文车醒狮 地点: 湛江市黄略文车村醒狮舞是广东地区较为盛行的一种舞蹈。醒狮与北狮不同。北狮四脚着地，酷似真狮。醒狮只有狮头，舞者两脚着地，狮身以一块布（红、黄、白、绿、蓝等颜色）盖住狮尾的另 ...

吴川三绝

吴川县城梅录民间艺术历史悠久，素有"民间艺术之乡"美誉。其艺术项目丰富多彩，有很多具有浓郁乡土滋味的、古朴的民间文艺活动，如舞狮子、舞火龙、舞英雄、舞藐貅、粤剧、木偶剧、山歌、木鱼、八音、泥 ...

广东省新会区简介

广东省江门市新会区简介：新会区，古称冈州，广东省江门市辖区，地处珠江三角洲西南部的银洲湖畔、潭江下游，东与中山、南与珠海斗门相邻，北与江门市中心、鹤山、西与开平、西南与台山接壤，扼粤西南之咽 ...

丧葬习俗

本地仍实行土葬。一般停放七天。六十岁左右放五天，一人去世一人在，放五天。 一、咽气后程序： 先要在炕下烧咽气钱，在身体未僵硬前快速地为死者穿上寿衣。接着为死者整容，在口中放一枚铜钱，叫口含钱 ...

婚礼习俗

解放前，儿女新婚，凭父母之命，媒约之言定情，新郎新婚之前不得见面。结亲讲究门当户对。男人丧偶再婚叫续亲。女人丧偶再嫁叫改嫁。夫妻感情不合，一般不需离婚。儿女少亡，家长要为儿女结鬼亲。解放后， ...

兰陵酒的传说

      在山东兰陵附近一个村子里[1] ，有个少年叫王成。父母双亡，家里只有他和爷爷靠讨饭过日子。谁知爷爷忽然得了腿疼病，站不 ...

昌邑乡土文化

昌邑市的民俗风情，属北方类型，典型齐鲁文化，衣食住行、婚嫁丧葬等与周边县市区大同小异，但也有独到之处。（一）民俗风情节日 主要有过年、元宵节、二月二、清明节、端阳节、六月六、七夕、中秋节、重 ...