中国民俗文化与民俗风情:梧桐子网站话家乡栏目热门话题之民风民俗,各地民俗、节日民俗、各民族风情、地方方言等。
桐邑称文都,唐虞或人性劲躁、视死如归,自朱司农为嗇夫而民已蒸蒸向化,晋魏而远人物多让于灊,元明以降公卿辐辏辞藻擅江左矣。况桐之山川秀丽、城郭缮完、井庐润息、文物娴都,节然异于他 ...
八大怪简介 “关中八大怪”,指陕西省的关中地区(秦岭以北,黄土高原以南,大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川)出现的八种奇特风俗习惯。由于气候、经济、文化等多方面原因 ...
多民族也是家乡的一大特色,就我所知,彝族和回族在家乡是分布比较广泛的少数民族。尤其是彝族,四川有大凉山彝族自治州,家乡有马边彝族自治县,由此也可见彝族在家乡是比较常 ...
林州民间认为七月七日夜是牛郎和织女相会的时间。牛郎“河鼓二",俗称"牵牛星",织女即"天孙"。传说二星羡慕人间生活,违背天规偷降人间配成姻眷并生下两个孩子。天廷得知,收回织女,牛 ...
吃的不是月饼是一份情提起月饼,每个人都会想起一个日子——农历八月十五,八月十五是中国一个最重要的节日,中秋节,也叫团圆节,在这个节日最重要的就是我们的月饼了。大家都知 ...
凉州社火每当爆竹声响,在辞旧迎新的新年,社火为新年增添了不可磨灭的色彩,传统的社火会伴随着送暖的春风和欢快的锣鼓,出现在城镇和农村,为一年一度的新春佳节,增添了浓郁的欢乐气氛。流行于凉州的民 ...
凉州舞狮从小到大,最爱看的就是“舞狮”,作为地地道道的凉州人我不得不赞叹我凉州的“舞狮”,中国人都知道“狮”者势也。最 ...
旧时婚嫁,要“六礼告成”,讲门当户对,凭“父母之命,媒妁之言”。 一为“纳采”:男女16岁开始提亲,谷称“ ...
汉滨民间丧葬可谓富者铺张贫者俭,规模大小不定,视家境而为之。寿料,一柏、二杉、三楸、四杂木,寿料结构的用料粗细分“四块瓦”、“十二头”等。给棺 ...
阜阳的老百姓,把春节视为过新年,是一年中最隆重的节日。一过了腊八,年味就逐渐浓起来。“吃了腊八饭,就把年来办”。农村里自家养的猪该杀了,家家都开始置办年货。孩子们学校 ...
玄武山元山寺是国家第五批重点文物保护单位,是集宗教、文化、旅游于一体的旅游胜地,是粤东闽南语系群众和东南亚各国华侨的信仰中心。玄武山庙会至今已有200多年历史,影响范围甚广。2007年6月 ...
“平时重忌讳”是蚌埠淮河船民生活的一大特色。各帮忌讳有大同小异的,也有迥然不同的。“排船”(造新船),普遍认为前挡浪缝不能和后挡浪缝对接上,必 ...
开业仪式 二马路等处一些较大商业店铺,有开业升匾仪式.开业当日,匾上披红挂彩,在鞭炮声中由两人用绳把匾从地面升到门额上,揭开红彩露店号.开张营业一般优惠顾客,午间设宴酬谢有关方面人士.同时, ...
盐粮行 蚌埠在津浦铁路通车后成为盐粮集散地,盐粮行多集中在米坊街和经一路两头,商号不论规模大小,命名除择吉利字或行东名字外,喜用“大”字.如福大、大有、德大、义大、普 ...
春 节 农历正月初一,是蚌埠最盛大的节日。这天五更焚香,鸣放鞭炮,以示新年的到来,这叫“接年”,又曰“迎春”。早饭吃扁食(水饺)、汤圆(元宵) ...
跑驴是固镇地区广泛流传的一种民间文艺。它起源于清朝嘉庆年间,距今已有三百年的历史。 跑驴为二人表演,一男一女,男为赶驴者,女为骑驴者。两人为夫妻关系,表现的情节是小两口骑着毛驴回娘家,在路上 ...
固镇方言是安徽方言的一种,属于皖北中原官话。 关于固镇方言区域应当以浍河流域为主线,南不过淮河,北不过陇海铁路,西不过蒙城、涡阳,东不过泗县、五河。固镇方言是天津方言的“母语&r ...
花鼓戏又称乞丐歌,起源于安徽省蚌埠市龙子湖区长淮卫镇,与花鼓灯、蚌埠花鼓并称为“蚌埠三花”,广泛流传于蚌埠各县区,民国初期为发展的鼎盛时期。丐子戏的发展鼎盛可以看出蚌 ...
除夕是农历一年里的最后一天,也指这天的晚上,本地俗称“年瞑”,该年腊月如果是小月,这日子就是十二月廿九,大月则是三十日。闽南俗谚:“清明不回家无祖,年瞑不 ...
作为我国最隆重的民间节日的春节,往往随腊月下旬的一些习俗逐渐拉开序幕。“年兜”一词,狭义特指除夕,广义则指腊月下旬到除夕这段准备过年的时间,本文取后者之意。下面就年兜 ...
农历每月的初二、十六泉港均有“做牙”之俗,农历十二月十六称为“尾牙”,与二月初二“头牙”对应。 旧俗谚云:&ldquo ...
立冬是农历廿四节气之一,时间为农历十月上半月,阳历十一月上半月。明代王伯谷有《补冬》诗曰:“秋风吹尽旧庭柯,黄叶丹枫客里过。一点禅灯半轮月,今宵寒较昨宵多。” 立冬是 ...
农历九月初九日为重阳节,又名重九节、菊花节、茱萸节,泉港称“九重阳”。“重阳”这个词,最早见于《楚辞远游》:“集重阳八帝宫兮,造旬 ...
八月十五日中秋节,境内叫“栽秋”,俗称团圆节,是出嫁的女儿回家送节的三个节日(端午、中秋、除夕)之一。此日女儿女婿回娘家送节亦称“送秋”。节前 ...
中元节即农历七月十五,俗称“七月半”。早在汉代之前,中国道家就有“上元”、“中元”、“下元”三 ...
七夕节,又名乞巧节。七娘妈是少年儿童茁壮成长的保护神,深受天下母亲敬仰。在泉港,已婚夫妇如头胎育男,妻子娘家要送木制“娘妈架”,安装在卧房中的“床头巷(置 ...
农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中 ...
农历四月初八是释迦牟尼的生日,寺内称“浴佛节”,俗称“佛诞节”。据旧方志的有关记载,每逢此节到来之前,寺僧们要于四月初一沿门唱梵曲化缘,名曰& ...
清明节为二十四个节气的第五个节气,在农历中标志着重要的时序更替,是我国民间旧时重要的八节(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。这个节的时间在公历四月五日前后,“ ...
泉港敬拜土地公的风俗活动和闽南其它地方一样频繁,每月的初二、十六都须敬拜土地公,俗称“做牙”,一年共计二十二次,遇到润月加做。二月初二土地公的生日,又是一年中第一次做 ...
元宵节因其在每年正月(元)的十五夜(宵)举行节俗活动得名,又因为这个节日的主要活动是挂灯赏灯,故也叫“灯节”、“灯夕”。此外,元宵节也叫&ld ...
境内又称游朝拜为“出游”,就是抬着宫中神像游春巡境,是一项日夜都进行的极其隆重的民俗活动。如今的出游活动,是旧俗游神活动的延续。乾隆《泉州府志》引《温陵旧事》详细记载 ...
初九是“天公生”,即天上最高统治者玉皇大帝的诞辰,须大祭,在全年众多的祭祀礼仪中此节最为隆重。这个特定的大喜节日是闽南的特有风俗,泉港人也深为信奉,以至境内少数民族也 ...
俗语说:“初五隔开,初六舀肥。”意思说初五过了,初六就该干农活(舀肥粪下田)了。从初六开始,经商的开始做生意,务农的开始种田,做工的开始开工,但是正月接下的各项节俗仍 ...
可以说,正月初一是中华民族一年中最热闹的佳节,可是泉港一部分地区(主要是南埔界山两地)却流传着这样的一种说法:“初五比初一还大。”这些地方都保留着一种“补 ...
在闽南民俗中,上一年腊月底诸神升天,在天上欢度春节十天左右,过了春节又奉玉皇大帝旨意返回人间各司其职,维护人间各地安宁吉祥,于是民间各家各户都要举行“接神”仪式。清嘉 ...
山腰、前黄和峰尾一带的习俗,正月初二为归宁日,俗称“子婿日”、“女儿节”,已嫁女儿要和女婿双双回娘家拜年。这天清早,女儿女婿(有子女的要带上子 ...
春节是中华民族的佳节,在中国民俗生活中的隆重程度,如同圣诞节之于欧美。春节的习俗起源于原始社会的腊祭,即在腊月用农猎物祭祀众神灵和祖先,殷商时期年头岁尾也延续这种祭神祭祖活动。虽然我国古代民 ...
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子[1] ...
万圣节在每年的11月1日,是西方传统节日。然而现在大家都庆祝“万圣节前夕”(Halloween),也就是在10月31日庆祝。 & ...