中国民俗文化与民俗风情:梧桐子网站话家乡栏目热门话题之民风民俗,各地民俗、节日民俗、各民族风情、地方方言等。

  • 草原之神保佑你。

    上一篇有说道草原文化节,而草原文化节中有一重大的礼仪也就是草原人民一年一度的那达慕,那达慕大会是草原人命为祈求上苍一年风调雨顺的神圣日子,最神圣的环节就是——祭敖包 ...

  • 神秘面纱下的巴渝舞

         古城阆中,曾为巴国别都,巴国国都位于今重庆渝中区,巴人与汉民族长期聚居,形成一种具有鲜地方特色的民俗文化,成为阆中历史文化的重要组 ...

  • 陕西省安康市最大节庆——龙舟节

    龙舟节       一年一度的“中国安康汉江龙舟节”是安康最大的节庆,荣获中国魅力十大节庆,中国十大品牌节庆,中国节庆产业金手指奖?十大 ...

  • 潮汕清明节风俗

    时间不止,匆匆又是一年。扫墓路上,春意盎然,四野明净。点一炷香,燃一沓纸钱,这是清明节祭奠逝者的传统方式。清明节是我国民间传统节日之一,一般在4月5日前后。潮汕人过清明节,和全国各地的风俗活 ...

  • 潮汕家训的文化审视

    潮汕家训历史悠久,形式多样,内容丰富。在潮汕,一般家族都有修族谱。修族谱的目的之一,在于“训勉后代子孙”,因此,教育、训诫子孙后代的内容十分突出,非常重要,而家训就是 ...

  • 柘城有一个“泥人李”

    天津有个“泥人张”,河南省柘城县远襄镇也有一个泥塑高手“泥人李”。天津“泥人张”全国出名,和其相比,“泥 ...

  • 日照风俗(三)

    五、日照文化名人日照名人居多,姜太公:史记记载说他是“东海上人”。《吕氏春秋》说他是“东夷之士”。可见他是古代的山东人,家住海边。姜太公是齐国 ...

  • 日照风俗(二)

    三、民间艺术、1、日照农民画:先后经历了明清时期的孕育期、建国初期的雏型期、改革开放后的定型期以及新世纪的创新发展期。明清时期,日照抹画大量应用在器物、门帘、楼宇装饰上。新中国成立后,日照抹 ...

  • 日照风俗(一)

    日照是黄海之滨新兴的一座港口城市,地理位置优越,文化资源丰富,境内大汶口文化,龙门文化等史前文化遗址,日照两城镇在前3500年到2000年时为亚洲最早的城市(牛津大学《世界史博览》)。日照历 ...

  • 长篇《闹房》

    中午,桃花她大伯领着小侄女来看三日,顺便接桃花回门,桃花似有万般委屈,眼圈发红,可最终也没哭出来,半后晌,跟着大伯回了北山曹家坡。 隔日,长山到曹寡妇家串门,一来这下成了亲戚,又是大媒,理应 ...

  • 长篇《闹房》

    长山看桃花被情歌打动,低眉顺眼,脸色潮红,呼吸急促,感觉是时候了,就猛然发力,把桃花扑倒在炕上,三下两下就脱光了她的衣裳,趁她惊愕羞怯之际,骑身上去,挺枪直刺。桃花极力挣扎,浑身筛糠一般,抖 ...

  • 长篇《闹房》

    这些名堂长山都知道,闹别人房的时候都玩过。 不管玩啥,都要新娘脱衣裳,全义见桃花缩在炕上,有点放不开,又不想呈强上手,就说:“长山,恁是老人手了,规矩恁也知道,恁说咋办吧?&rd ...

  • 长篇《闹房》

    那妇女从炕上下来,到门口招呼了一声,等在门外的一群小媳妇、大闺女、小小子们一哄而入,嚷嚷着要淘新媳妇。那妇女上手抓住长山和桃花的头发就要往一块系,嘴里说:结发,结发。 长山说:“ ...

  • 长篇《闹房》

    看热闹的闺女、小子们先前叽叽喳喳,后来就赛开了歌谣。先是小闺女们齐声吟唱: 咚咚嚓,娶娇娃, 娇娃不来可咋呀, 爹也哭,娘也哭, 女婿哭哩没招呼。 小子们狂吼,声音盖过了闺女们: 咕咚咚,车 ...

  • 长篇《闹房》

    曹寡妇生怕李小得的婚事在这批年轻人里占了先,又害怕桃花和长山的婚事有啥疙搅,就赶紧到长山家去提媒。 冬闲时候,一般人都在家里坐冬,曹寡妇去时,长山家三口人都在,寒暄过后,曹寡妇提出了长山和桃 ...

  • 长篇《闹房》

    这天,曹寡妇家门口忽然来了一位贵客,这人骑一匹高头枣红马,戴一顶长兔毛棉帽,穿一件翻毛领黄大氅,蹬一双棉毡鞋,身材颀长,器宇轩昂。眯缝老眼晒太阳的老汉们纷纷睁眼,目送他老远。他在曹寡妇门口老 ...

  • 长篇《闹房》

    第二天,按约定行事,因为曹寡妇是走喜亲,为了礼貌,长山娘特意让长山换了一身新衣裳,曹寡妇一见,心里对长山更有好感,面子上就象对亲儿子一样,眉角眼梢都是笑,长山平素听说过曹寡妇的故事,现在一打 ...

  • 长篇《闹房》

    “俩人正干到热闹处,姐姐散戏回来了,听到西间动静,扛着凳子就进来了,借着月光见男人趴在妹妹身上,举起凳子就要砸,妹妹说:且慢!接着就吟出四句诗来:恁两口定下肏屄计, 说是请俺来看 ...

  • 长篇《闹房》

    煤窑在第三道山梁底下,仨人装上煤,紧赶紧往回返,爬上东坂,天已经耷拉眼皮黑下来,还得住白虎店。 见仨人进来,掌柜和伙计赶紧张罗接车、卸车。白鲜乍一见仨人进来,就嘎嘎笑得直不起腰,仨人互相一打 ...

  • 长篇《闹房》

    吃完抹了嘴,小得要给钱,白鲜挤眉弄眼示意让他和大得先走,让长山算账。小得心里感激,拉着大得出来分头饮叫驴和牛。 长山吃完,舀了瓢凉水涮嘴,漫不经心地问:“多少钱?” ...

  • 长篇《闹房》

    白鲜也很久没有睡着,爹娘说的话,白鲜是句句上心。她生在这个前后都是大坂的小山村,没有出过远门,没有见过太大的世面,这十几户人家的几十号人,她是熟得不能再熟,每个人的根根稍稍都很清楚。邻里之间 ...

  • 长篇《闹房》

    掌柜和老婆说:“河西张庄那小伙不错,又活泛,又仁义,看来家境也差不多,从前俺跑碳脚的时候,到那一带去过,人家不是枉说,那地方真是不错,咱白鲜要能嫁过去,也算个好落脚。&rdquo ...

  • 长篇《闹房》

    众人不知,就有人追问,也有人说:“在他爹娘屋里呗。” “嘁,谁家十七、八的大闺女跟她爹娘睡一个屋,那还不碍她爹娘的事。对了,俺给伙计们说个笑话,说是城里有 ...

  • 长篇《闹房》

    长山吹得起劲,手儛拃到半空,不防白鲜正端汤过来,一把把碗扑拉翻了,汤洒了白鲜一身,俩人都愣怔了。长山反应快,忙用袄袖给白鲜擦,嘴里还说着:“对不住,对不住!”白鲜满脸 ...

  • 长篇《闹房》

    线板线,线轱辘, 骑上毛驴唤媳妇。 丈人丈母不在屋, 小姨子接待挺热乎。 姐夫姐夫家里坐, 俺给炒菜烙馍馍, 俺不吃,俺不喝, 叫恁姐姐快拾掇, 咱村里,唱戏哩, 接恁姐姐回去哩。 恁先去, ...

  • 长篇连载小说《闹房》

    入冬了,天气一天比一天冷,家家户户都在准备取暖物事。家境恓惶的人家,把地里的花柴、秫秸敛获回去,堆得院里、街上到处都是,预备烧火做饭、烧暖炕。家境富裕的,给城里煤园捎个信,碳脚子就送碳上门。 ...

  • 长篇连载小说《闹房》

    “从前,河东里南村有个财主,娶了三房老婆,生了三个儿子。老家伙特别骚,头一个儿子娶了媳妇,半月头上他就打发大儿出去做生意,大儿出门不到五天,他就钻进了大儿媳被窝。过了一年,二娃娶 ...

  • 我的家乡----回首兴化

    家乡介绍 “笑望海光月,轻扣板桥霜,微风摇曳竹影,我的梦里水乡。。。。。。”这首歌就是唱的我的家乡——兴化。 兴化是一个具有两千多年历史的古邑 ...

  • 山西太原

    在太原的点点滴滴让我难忘,在太原的舞台上我尽情塑造着完美的自我, 题记 我生在一个并不富饶的城市,这里没有北京的繁荣富强,也没有上海的繁华似锦;更没有深圳的灯红酒绿,但是它却靠着自己独特的魅 ...

  • 龙口精神

    城市精神是一座城市的灵魂,是意志品格与文化特色的精确提提炼,是城市市民认同的精神价值与共同追求。龙口市经过广泛征集、反复讨论,“诚信、崇商、友善、进取”最终被确定为& ...

  • 日出初光先照

    日照因“日出初光先照”而得名,地处中国大陆沿海中部、山东半岛东南部,东经118°25′~119°39′,北纬35°04 ...

  • 最美晋江,最美名俗风情!

    朴拙劲健“拍胸舞”     “拍胸舞”其实在地道的闽南语中叫“抉胸舞”。“抉&rdqu ...

  • 人杰地灵的人文兴宁

    1、“无兴不成市”与盐铺街的来历   “无兴不成市”这句现在看来狂妄的谚言,是说没有兴宁(人)就没有市场。旧时交通不便,作 ...

  • 独乐寺庙会

    独乐寺庙会以国家重点文物保护单位、国家4A级景区独乐寺为中心举办,辐射武定街、白塔、文庙等景区。独乐寺庙会起源已无据可考,明清时达到鼎盛,辐射蓟县及周边地区,历史上曾是京东最有影响的庙会。著 ...

  • 张家界慈利县名胜古迹

    张家界大峡谷位于张家界市慈利县三官寺乡,紧邻世界自然遗产、世界地质公园张家界武陵源风景名胜区,张家界大峡谷是一个新近开发建设的旅游景区。张家界大峡谷原来有两个名字,一个叫做烂船峡;另外一个名 ...

  • 地区语言

    福鼎话是以福鼎县城桐山镇的桐山话为代表,故福鼎话也叫桐山话。它通行于县境内的桐山、桐城、管阳、点头、白琳、店下、磻溪、硖门等乡镇,使用人口达39万多人,占全县总人口的68%。此外,其他乡镇讲 ...

  • 兆预背后

       “猪来穷,狗来富,猫公来,着麻布”,这是一个流传于客家民间的谚语,传达了客家民间对陌生的猪、狗、猫突然来到家中所预示的吉凶之义。前人对此谚语 ...

  • 客家人日常生活的一些禁忌

       衣服忌反着穿。反穿衣服如穿孝服,表示家中服丧事。食饭夹菜忌用筷敲击盘碗。用筷子敲击盘碗是乞丐讨食的手法,也是逗狗猫等进食的信号。同时忌将筷子竖插在饭菜碗上,这是祭死 ...

  • 福安人口

    殷周时期,福安境内即有土著先民的生息活动。隋唐之际,中原百姓开始迁居境内。宋代,境内的穆阳、苏阳、廉村、黄崎镇等地的人烟已很稠密。明代,畲族大规模迁入县内。入清以后,人口持续增长。民国时期, ...

  • 旧时客家人的“送寒衣节”

       旧时客家人,每年农历十月初一,谓之“十月朝”又称“祭祖节”,俗称为“送寒衣节”。这一天特别注 ...