两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮——大悟婚嫁风俗

大悟县内昔日男女婚姻为“父母之命，媒妁之言”，如今虽多为自由恋爱，但其联姻程序和婚姻仪式仍基本沿袭以往古老的一套。正所谓入乡随俗，今天给大家介绍的就是大悟婚嫁风俗。1 ...

陕北唢呐

如春风拂面，如夏荷映日，如秋月临窗，如冬雪铺地。陕北的唢呐，不论一年四季的任何一个日子从土窑洞里迸出来，都给人无限的喜，无限的忧，令人欢乐与伤心交织在一起，幸福和痛苦合为一体。只要一户农家院 ...

陕北道情

　　陕北道情作为陕北地方戏曲剧种之一，按其流行地域和艺术特点划分，可分东路道情、西路道情和清涧道情。东路道情是指民国初年从山西临县等地传入府谷、神木等县与本地语言、民歌等相结合而发展起来的道 ...

子长结婚

  结婚，是每个即将要步入幸福婚姻生活的必经之路。但每个地方迎亲嫁取的习俗都不同。下面我来说说我们子长人结婚的风俗。虽然大家看了会觉得我们这样的结婚方式是普铺张了点，烦琐了点，奢侈 ...

非物质文化遗产-----暖心

宿州坠子戏是国家级非物质文化遗产保护项目，全国坠子戏有两大流派，一是黄河以北的河北省深泽坠子戏，二是黄河以南的安徽宿州坠子戏。 宿州市坠子戏剧团 在一望无际的千里淮北大平原上，从上个世纪初至 ...

家乡礼仪习俗

庐江民俗——礼仪习俗 礼仪习俗庐江人与人交往时，注重礼节，朴实大方。见面问好，要进餐时见面，则问是否吃了。询问时常带“请问”二字，对老人或长辈 ...

北京民俗

北京这座世界闻名的文化古城，数千年来各民族特有的文化在此相互渗透交融，形成了它特有的风俗，形成了我们今天引以为豪的“京味儿”。老北京的风俗具有浓郁的地方性，体现着典型 ...

河南草帽辫

产于河南清丰、内黄、南乐、范县、鹿邑、荣阳。相传，清朝嘉庆年间，山东莱州府客商来到清丰县仙庄，发现这一带种的小麦麦秸皮薄细长，质地柔软，色泽鲜亮，是编织的上乘原料。于是， 就以仙庄为基地，向 ...

济宁市鱼台县孝贤民俗文化网络营销策划方

济宁市鱼台县孝贤民俗文化网络营销策划方案提要：鱼台县为远近知名的孝贤故里，以孝贤文化闻名周边，其孝贤文化节展现出鱼台深厚的文化底蕴和具有地方特色的饮食文化和人文景观，包括常李寨村的孝贤文化基 ...

天褒节孝

　解放前，在个别农村的一些十字路口，会出现一座高大的、纯花冈岩石的建筑。主体由四根大石柱构成三个大门，中门宽，左右门窄。石柱方形，半米宽，高约四米，柱上刻有文字。上面架着横石匾，刻&ldqu ...

办办外孙

　旧社会，女儿嫁出，为了遵循例俗，照顾脸面，会给娘家带来许多麻烦。既花钱，又费事。女儿若生了儿子，还必须“办外孙”。办外孙，就是要备办许多物品，送给刚出生的外孙。如果 ...

抱大猪与坐大菜

旧社会，农村办学少，教育不普及，造成了文化落后，因此便产生了迷信思想，出现了一些毫无科学道理，又无社会意义，令人觉得可笑的陋俗。 抱大猪 过去农民除了种田之外，没有其他副业，所以养猪成了农民 ...

家祭无忘

　潮汕地区有个优良的传统，就是在重要的传统节日，家家户户都要张罗着敬拜老公（祖宗）。而过年，我在老家的时候，还要从除夕拜到正月初三，虽然所拜（祭）的也不是什么好菜式，但是那个提示后人不要忘本 ...

“坐月内”的饮食习俗

“坐月内”是潮汕民间对产妇出于产褥期的一种俗称。此民俗最早可追溯至西汉《礼记。内则》，距今已有2000多年的历史，称之“月内”，是妇女产后必需 ...

文县白马人

 我省南端的文县，居住着一个有５８００多人的古老民族——氐族后裔的白马人。白马人语言独特，肤色特别，居住形式与汉民不同，大部分专家学者称之为全国仅有的&ld ...

玉山横街——茅楂会

      提到玉山的风俗，不得不提到横街的“茅楂会”和樟村的“板凳节”。这两个风俗给人们带 ...

揭阳市揭西县三山国王祖庙

三山国王祖庙又称霖田祖庙、明贶庙、广灵庙，位于广东省揭西县城河婆庙角村，巾山、明山、独山三山鼎峙，双溪在此汇合成榕江南河。三山国王祖庙肇迹于隋、显于唐、封于宋，距今已有1400多年历史，是我 ...

黄陂民俗谚语之福-祸

1、福人望幸福树望春。修桥补路，添福添寿。一生不出门，是个大福人。世上只有三行美，新官、新人、鱼起水。大难不死，必有后福。福至心明。一人有福，好是满屋。有福不可重享。牛吃草，鸡吃谷，和有各的 ...

黄陂民俗谚语之勤俭

1、勤俭一根红线两朵花，勤俭节约不分家。勤是摇钱树，俭是聚宝盆。勤俭节约粮满仓，大手大脚仓底光。只勤不俭无底洞，只俭不勤水无源。勤有功，细有益，辛辛苦苦有饭吃。 2、勤劳一年之计在于春，一日 ...

广州中秋习俗

中秋节，在广州有种富有情趣的传统风俗，叫“树中秋”。每逢中秋节，各家要用竹条扎灯，灯的开头多样，不果品灯，也有鸟兽、鱼虫灯，也可砌成字灯。到了夜里，就在灯内燃烛，下面 ...

安塞腰鼓文化

摘要：随着社会经济的不断发展，高科技产品的涌入席卷，人们对非物质文化的追求已经显得非常淡漠。针对安塞腰鼓计划，在网络推广不足的情况下，为了提高人们对非物质文化的重视，特进行的网络营销策划，其 ...

安塞腰鼓

我是来自素有鼓王之乡—安塞县的淳朴农民，从小在黄土地里长大，对这片土地有着深厚的不可磨灭的记忆。感受过面朝黄土背朝天的童年，让我记忆最为深刻还是安塞腰鼓。 腰鼓是陕北各地广泛流传 ...

　　兴宁宗教信仰

兴宁有天主教、基督教、佛教，正式受戒和受洗的教徒14500人。其中，天主教有1座教堂，2个活动点，受洗教徒1500人；基督教有4座教堂， 22个活动点，受洗教徒11500人；佛教有7座寺院， ...

平遥汇丰生态苑

      汇丰生态苑由加拿大纽斯凯威国际顾问有限公司联合设计，位于平遥古城与平遥一中之间，南接柳根路，东依东外环，是集商业、住宅、酒店、娱乐为一体的登峰造极之 ...

河南林州+市特产及文化精神

矿产资源 矿产资源丰富，已探明的矿藏资源有铁、钴、镁、铅、铌、钽、石灰岩、白云岩、花岗岩、大理岩、板石、硅石、铸石、方解石、冰洲石、硅灰石、水晶、钾长石、磷、含钾岩石、煤、耐火粘土、建筑石料 ...

隆昌县龙舟队勇夺双冠

五月甜城艾叶飘香，隆昌县龙舟代表队捷报连连，荣获本届龙舟赛县区组的第一名和公开组的第一名“双冠军”。“2014中国•内江第五届大千龙舟经贸文化节 ...

民俗民风

谷子、高粱是本县的主粮，故历来重视生产，每当入种前，抓一把籽种放在碟子里，浸上水放在灶君阁前，为祈求灶君管好希望的种子，保佑全年丰收；同时观察种子出芽率。 旧时，祈雨.在农事风俗中最为突出， ...

博野民俗文化

博野县从解放前就遗留下包括戏曲、花会等优秀的民俗文化，各种文化艺术人才也很多。流传的剧种有丝弦、拉拉调、评剧、河北梆子、歌剧等。大部系村民筹款，冬闲排练，逢年过节或庙会时演出。抗战时期话剧流 ...

博野婚俗

在我的家乡博野，婚俗也极具地方特色，请让我为您介绍一下我家乡的婚俗。一、结婚日子的挑选：以前的人当然对结婚日子的挑选非常讲究啦，都要找人批八字什么的，现在城市就没有那么繁琐，不过农村人家还是 ...

罗坊走古事

罗坊走古事，这是一个古老的乡村风俗，是福建连城客家文化特有的一种形式。它是在每年的正月十四、十五两天举行的。在这两天中，全村的壮汉都得参加这个活动，这两天可以算是罗坊乡最大的节日了。邻近的乡 ...

礼泉人的端午风俗

礼泉县千年风俗 端午纪念唐太宗 农历五月五日端午节是民间深受欢迎的传统节日。唐宋时称这一天午时为“中天节”，所以又称端阳、午节。明清时北京人还称其为“五月 ...

孝善文化的丰碑---------汉文帝+（刘恒）

当我们以崇敬的心情阅读二十四孝故事时，怎么也想不到，《文帝尝汤》会与咸阳礼泉的一个荒野小村有着直接的关系。想那汉文帝应该是住在繁华的都城，富丽的宫殿，怎么就跑到一个远离京城的村落为母亲试尝汤 ...

望母塔--------------薄太后

传说该塔是汉文帝为望母始建，这是中国历代皇帝中唯一为思念母亲而修建的塔。这座历史悠久、名闻中外的西汉“薄太后塔”，位于陕西咸阳礼泉县烽火乡的“香积寺&rd ...

我的家乡——金姑田

我的家乡——姑田镇位于连城县东部，姑田溪畔。相传古时董埔一少女出嫁，其姑赠田一丘陪嫁，传为美谈，此地由是得名姑田。东部和北部与永安小陶镇接壤，东南与赖源相邻，西南与曲 ...

烙面历史

当地人传说唐王李世民起就有了。传说曾是昭陵民工的食品，用开水泡了便可以吃，类似今天的方便面。 李世民一次来到九嵕山下视察，地方官员特地请他吃了烙面，受到夸赞，烙面于是大大出门并得以流行。礼泉 ...

重庆人的春节

农历正月初一至初三日，古称履端、元旦，今谓春节，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最长的民间节日。黎明时分，各家敞开大门，焚香鸣炮，喜迎新年。这个节俗传统禁忌甚多 ...

重庆民俗

帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分，早在春节的前的几天，街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目，让人应接不暇。每张春联上都写着祝福的话语，但各有不同，耐人寻味， ...

重庆民俗

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与 ...

嘉兴民俗民风

秉礼勤劳——嘉兴介苏杭间，“土膏沃饶，风俗淳秀”，“不忧冻馁”。“其俗少阴狡”，“ ...

三江舞龙

    每逢正月十五，“元宵张灯燕饮游街市，萧鼓喧闹，杂剧之戏，络绎不绝”。县内较大的自然村都开“花灯会”，村内小孩都提着 ...