清水河县的五彩端午

        端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除 ...

扬州漆器

扬州漆器历史悠久，为中国传统的特种工艺美术品。主要分布于扬州市及其周边区域。扬州漆器的欣赏性与实用性结合紧密，在技艺上，以嵌玉及骨石镶嵌两种技术最为著名。历史沿革 发端于战国全盛于明清上世纪 ...

扬州清曲

扬州清曲始于元，成于明，盛于清，又称广陵清曲、扬州小曲、扬州小唱等，至今有600多年历史。明人沈德符在《顾曲杂言》中谈到俗曲流行情况时说：“嘉、隆间，兴‘闹五更&rs ...

辉县大家族

          2007年，全市有25个民族成份，除汉族外有少数民族24个，分别是回、蒙古、朝鲜、藏、彝、 ...

这个端午三岔镇与你一起过

端午节是中国的传统节日，但是关于端午节的由来有很多种说法，主要可分为四种：纪念屈原、纪念伍子胥、纪念曹娥和用来祭祀祖先。 端午节源于纪念屈原——这个观点流传最广、影响 ...

新河的“狮子舞”

狮子舞，是深受我国人民喜爱的民间舞蹈。据《汉书·礼乐志 ·孟康注》记载，汉代就已流行。现在的狮子舞，一般由两人合作扮一头大狮子，叫做“太狮&rdquo ...

菏泽——穆李生态民俗区

穆李行政村位于牡丹区马岭岗镇镇内北境。它北依万福河，南靠外贸路，西接大杜庄，东连解元集，距菏泽城10公里。穆李村历史悠久，明洪武年间，穆氏、李氏先祖由山西洪同县至此，分别形成了穆庄、李庄。在 ...

汉中民俗---唱孝歌

在秦巴山区有一种风俗仪式“唱孝歌”，是葬礼上人们重视骨肉之情，尤其对父母（长辈）十分孝敬的一种感情流露。在汉中留坝、宁强、略阳、南郑、镇巴、佛坪一带较为流行。当灵枢未 ...

吴川三绝

吴川市的飘色、泥塑、花桥被誉为“吴川三绝”，吴川泥塑2007年入选“广东省非物质文化遗产名录”，吴川飘色2008年入选“国家非物质 ...

++由凤山寺看闽南民俗信仰

据传，闽南的“做十六岁”与南安凤山寺广泽尊王有关。尊王在七岁时为葬父而卖身，他牧羊敬母，十分孝顺。他在十六岁时于加蕉藤上坐化，生活在闽南的人们因而认为，每一位男子成长 ...

汉中民俗---汉中地名之俗趣

汉中人忠厚老实，勤于农耕，汉中的许多地名，自然土俗，简单明了，听来顺耳，说来有趣，体现了汉中的风俗人情和劳动智慧，并形成了自己的特点。 带“拐”字的地名：汉中南门外一 ...

浦江鸡蛋风俗趣谈

一个普通的鸡蛋，在浦江的乡风中却占有重要地位，而在社交和礼仪中的作用尤为突出。在接人待客和婚丧诸事中，都必须“泡茶敲蛋汤”。鸡蛋一般有三种烧法，即荷包蛋、油煎蛋、茶叶 ...

集美端午龙舟竞技

一年一度的端午节又快到了，全国各地都有自己的端午习俗，在闽南地区主要是包粽子、赛龙舟。现在主要向大家介绍集美端午的龙舟赛。 耆老传闻，清末民初，厦门陈姓因屡次的“龙舟赛&rdqu ...

民乐民歌

   民乐县地处河西走廓中部，古称氐池，为多民族聚居地，千百年来这里的各族群众都喜欢唱民歌。民歌的演唱形式活泼多样，可在高山旷野放牧、旅行时独唱，也可在田间地头劳动时对唱 ...

蒙古人的图腾

草原狼 蒙古狼 即 草原狼 。     草原狼，犬科动物，灰狼的亚种之一，机警、多疑，形态与狗相似，体型比北美灰狼瘦小，其智能颇高，可以气味、叫声沟通，为国家二 ...

民乐皮影戏

民乐皮影戏，甘肃省非物质文化遗产。流行于甘肃省张掖市民乐县为中心的地区，又叫张掖皮影。清初传入民乐，1956年参加甘肃省演出并获奖，在甘肃、青海部分地区有一定的名气。民乐皮影戏吸取了当地民歌 ...

民俗文化

半草岭与“六月黄会” 半草岭，位于罗家集乡和买家集乡交接之山巅。山顶宽阔平坦，山腰杨树成林，谷狭如仓，它的半山是草坡，半山是杨树及灌木林，故名半草岭。 每年六月二十三 ...

肇庆-燕子节

每年的六月初六，是怀集燕岩“燕子节”。燕岩以燕窝闻名于世，因此燕子节最吸引游人的莫过于怀集当地世世代代传下来悬竿吊竹攀岩采燕窝的绝技。　　燕子节是当地相当热闹的一个节 ...

中秋话芋头

农历八月十五，是我国的传统节日中秋节，俗称“八月节”。潮汕人过中秋节有着丰富多彩且独具地方特色的习俗，其中就有与芋头相关的习俗，而这一习俗的背后还有许多鲜为人知的故事 ...

秦安草编+

草编是我国传统的民间手工艺品，具有丰厚的文化底蕴和文化积淀，其价值不仅仅是囿于一种经济实用链条，而且具有较高的审美愉悦和鉴赏功能。草编魅力，熠熠生辉。它是利用蒲草、玉米皮、麦桔杆、树条等野生 ...

你所不知道的高州年例

年例是广东高州地区民间过年最隆重、最具特色的一个节日，在这边农村素有“冬（至）大过年，年例大过春节”的说法。外出打工的人们有的即使春节没有回来，但是到了年例那天却纷纷 ...

秦安县佛教协会

秦安县佛教协会章程(2005年10月18日秦安县佛教第二次代表会议通过)第一章 总 则第一条：本会定名为秦安县佛教会，会址设在凤山景区的青莲念佛堂，会员为全县佛教信众。第二条：秦安佛教协会是 ...

秦安羊皮鼓舞

秦安羊皮鼓舞蕴含着远古先民与大自然抗争并为之奋斗的精神信仰和价值取向。羊皮鼓舞的诸多舞蹈元素都记刻其中。舞者左手持鼓，右手持鞭，时而如巨龙般蜿蜒移动，时而按八卦图阵往来穿插。如此富有律动的羊 ...

秦安社火

秦安社火闹新春，欢乐过大年。每年的农历正月初九，是秦安五营、吴川和云山等乡镇的庙会，俗称“上九”。周边乡、村的社火队都要聚集在这里闹社火，将春节变成了一个热闹非凡的& ...

家乡的蒙古包

       蒙古包是蒙古族牧民住房的称呼。“包”是“家”、“屋&rd ...

民俗特征牛皮画

        手工艺品是我国劳动人民创造的灿烂文化之一,据我国考古调查研究证实,我们的祖先在以狩猎为生及穴居的时代,就 ...

盐城市建湖罗汉院举行寺院落成佛像开光庆典

2010年10月23日上午，盐城市建湖县罗汉院举行寺院落成佛像开光庆典活动，来自全国各地的高僧大德及信教群众参加了活动。　　建湖罗汉院始建于唐建中四年，距今已有1200多年的历史，2009年 ...

重阳节发端上蔡

     蔡是九九重阳节的发源地，自古就有重阳节登高、饮菊花酒、佩香囊、插茱萸的习俗，并影响深远。2003年国家邮政局重阳节特种邮票首发式在这里成功举 ...

湖北随州世界华人炎帝故里寻根节

湖北省政府于每年农历四月廿六前后在“炎帝故里”随州市举办世界华人炎帝故里寻根节、拜祖大典、神农文化高层论坛、中国（随州）专用汽车博览会等系列活动，助推世界华侨华人的寻 ...

我爱我家之习俗篇

在我国的节俗禁忌中，汕尾是集大成者，闲谈一下海陆丰的节俗禁忌： 一、 春节的禁忌习俗 俗话说：“新年头，旧年尾”，意思是说一年当中最重要最特殊的日子要数“ ...

饮食习俗

清末、民国时期，天门农民以麦米、粟米、面粉、稻米为主食。一般年景，农户在农闲时，一日两餐，一粥一饭，搭食蔬菜；农忙时，多为一日三餐；插秧、收获季节，另加出工前的“过早&rdquo ...

涉县礼仪习俗之建房和暖房

涉县礼仪习俗之建房和暖房 建房 房基选择 旧时，请风水先生"相宅"俗称"瞧庄"，确定方位、座向及院型。讲究前面开阔朝阳，背后有靠；左右有倚。一般占"生气、延年、天乙"字；厨房居主房左侧，大门 ...

涉县礼仪习俗之生育

涉县礼仪习俗之生育 产前 多不远离家门，不做重体力活儿；不看新生儿，以防"新生孩子丑掉胎"发生"早产"，忌嫁娶出面，有"四眼人"对嫁女不利。并有预测怀胎性别之习：孕妇虚龄加受孕月份（阴历）偶 ...

鹿泉市--东良政村

     东良政村位于河北省石家庄市鹿泉市东南部，属平原村，距鹿泉市区中心24.5 公里。距石家庄市中心10公里。东有京广铁路、公路，北紧靠石家庄市桥 ...

涉县礼仪习俗之丧葬

涉县礼仪习俗之丧葬 葬埋父母，俗称"打发老人"。儿女多在其生前做好棺材，俗称打"喜材"，做好寿衣，俗称"送老衣"。棺材以柏木、楸木为上等。木匠将"喜材"打成，最后要"翻棺"，时要扯二尺红布、 ...

江安的竹簧工艺

江安竹簧工艺是四川省汉族传统竹雕工艺品之一，是江安竹工艺的总称，宜宾市乃至四川省的竹文化显著符号。竹簧兴盛于明正德年间。江安竹簧工艺独具粗犷、质朴、精美的艺术特色。其表现形态为竹簧、竹筷、竹 ...

韵味独特的夏邑民俗

夏邑县位于河南省东北部，这里平原广阔，一马平川。千百年来，夏邑人民在这片丰饶的土地上繁衍生息、安居乐业，并养育了源远流长,异彩纷呈的生活习俗。 节日习俗 按农历来说，一年中节日不断，夏邑也流 ...

重阳节习俗——序

重阳节的习俗    金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。登高 在古代，民间在重阳有登高的风俗， ...

涉县礼仪习俗之婚嫁

涉县礼仪习俗之婚嫁 提亲 男大当婚，女大当嫁，儿子大了（旧时不到成年），父母即张罗为其说媳妇。男女双方选择亲事多以门当户对、勤劳俭朴、人品正派之家为标准。选定某女后，即托能在女家说上话的人为 ...

马踏生风

　为电白旧八景之一（新旧县志皆有记载），位于马踏圩边的马踏石村。景观为一块大青石，露出地面部分长宽各丈余。正中有一个石窝，形似马蹄印。风生窝内，凉气袭人。以米糠置石窝内，未几，米糠全部移到石 ...