中国民俗文化与民俗风情:梧桐子网站话家乡栏目热门话题之民风民俗,各地民俗、节日民俗、各民族风情、地方方言等。
历史上集美隶属同安县,故考察集美的民俗,实际上也就是同安一带的民俗,只是各乡不尽相同而已。随着历史潮流的演进,民俗有的保存下来,有的早已变化、淘汰。 ...
哈达铺市生我养我的地方,我们哈达铺是当年红军长征路途上的加油站。哈达铺红军长征纪念馆,位于甘肃省宕昌县哈达铺镇,地处国道212线的交通要道上 ...
闽南谚语是闽南人民自古流传的语言精华,富有奇趣和哲理,有些和圣贤的格言意义相通而更简炼、更生动。它具有地方特色,往往在闽南人的口中出现,成为警世良言,发人深省。兹举若干例子以见一斑:&n ...
温州素面亦称索面,是温州的传统特色美食,大家经常可以在老人祝寿、生日、妇女生小孩的时候看到。像是现在这种做法也还存在着。我家那里倒是没人会自 ...
海丰有一首耳熟能详的童谣:寒悲巡,叫匀匀 。叫到五月节,人扒船 。扒到我姐门脚过,过金卦 。金卦索索赤,嫁后壁 ……其中“寒悲巡”海丰方言 ...
罗山灵山庙会举办地位于罗山县涩港镇同心村灵山寺。每年农历三月初一至三月初三,为灵山传统古庙会节。庙会期间,数以万计的信男善女千里迢迢到灵山来登山朝拜,观光旅游。 ...
高安采茶戏流行于江西宜春地区,起源于江西高安的民间彩灯,后受赣南、浙江小调及高安锣鼓戏的影响,于1917年前后形成。开始仅用于丝弦(胡琴)伴奏,不用打击乐,故亦名 ...
1.源于 茅山号子从古代一直唱到今天,久盛不衰,闻名遐迩。茅山号子以舒缓悠长的音调旋律,明快有力的音乐节奏,快慢自由的演唱速度,分合有致的歌唱形式,形成了高低协调、咏叹自如而独特的民歌风俗。 ...
由于乾隆时期国泰民安,才为茶文化的发展创造了有利的外部条件。中国茶文化集哲学、伦理、历史、文学、艺术为一体,是东方艺术宝库中的奇葩。闽南茶文化的精华 ...
1、丰县方言——房舍、器具篇 巴棍子:捶打衣物、庄稼的短木棍。 布拉条子:布条。 醋浅:小碟子。 尺棒子:直尺。 单子:床单。 豆枕:枕头。 盖体:被子。 褂茬子:短 ...
沙沟板凳龙是沙沟古镇深厚文化底蕴的结晶,具有浓厚的地域文化色彩和独特的水乡风情。“板凳龙”有它的独特性,为了表演方便,在“拜香凳”两只脚中间加 ...
改革开放以来,赤城县居民住房条件明显改善,由解放前后的土窑洞、土木结构房屋变为砖瓦结构。2000年后,城镇居民大部分住上楼房,有的农民也住上二层小楼或单元楼。但是建房的习俗没有变。无论农村还 ...
春节是居民一年当中气氛最浓和讲究的节日。过了农历腊月二十日以后,大人小孩开始“忙年”。历史上有集日的赤城、龙关、独石口、龙门所、雕鹗等集市开始红火,集市上街道两旁摆满 ...
2月15日,农历马年正月十六,安阳市北关区洹河两岸,一年一度的安阳桥庙会上,人头攒动,热闹非凡,从四面八方赶来的民众在这里逛庙会、赏民俗、看艺术表演,品尝富有特色的当地小吃和传统美食。据了解 ...
剪纸是中国汉族最古老的民间艺术,是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。扬州是中国剪纸流行最早的地区之一,唐宋时期就有“剪纸 ...
我国的核雕技艺分两大流派:北派和南派。两派又分很多支脉,阎良核雕属北派西安一脉。此脉源出于清朝同治年间的山东,随时间的推移该技艺流传至西安,主要以桃核雕刻为主。阎良的赵秉科老人,出生于艺人世 ...
在扬州市江都区永联村,过春节的时候,每逢大年初一,都会有人扛着个纸扎的麒麟,到各家各户,敲锣打鼓,这也就是大家所说的“送麒麟”。 送麒麟,又称“唱麒麟&r ...
我的家乡有一小景——紫金山,可能很多人都没听说过,但我依然为这样的存在而自豪。提起新乡的景区,向来都是万仙山、八里沟之类,虽然紫金山名气并不如它大,甚至远远不及,但每 ...
春节民俗,在全国各地各有特色。陕西民风古朴,春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。岁首。古代的“年”不是在腊月二十九或者三十,而是在“腊日”,即后 ...
腊月黄天农历的十二月,人们称之为腊月。按《汉语词典》上的解释:“腊,系古代在夏历十二月间的一种祭祀。”“腊者,猎也”。就是说,人们用打猎获取的 ...
商州是虞司徒布“六礼”圣地,婚嫁循以“纳采、问名、纳吉、纳证、请明、呈叩”六个程序。随着历史的变迁,商州婚嫁也随之变化,一般经过提亲、定亲和结 ...
增城正果镇畲族村,广州地区唯一的少数民族聚居村。这里是一个美丽神奇的地方,崇山峻岭藏有原始森林,村里还有历史悠久的各种独特的景观。走进畲族村,随时能感受到浓厚的历史文化气息。 民族禁忌 好客 ...
上回介绍了紫金最高峰——武顿山,这回介绍的是紫金民俗。民俗已介绍过一篇,大家还记得吗?那就是祭灶。那么这一次的民俗是什么呢?且看下文。 紫金历经历史的沉淀,形成了自己 ...
说媒 ,过去客家男女青年,十六岁以后就可托媒人说媒,介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说,也有女家请媒人先访男家的。 看妹子 ,男女两家 ...
厦门同全国各汉族地区一样,很注重民间传统节庆。 春节。农历正月初一,是一年中最重要的传统节日。节前家家户户贴春联。除夕夜,合家围炉(火锅)吃年饭。有的通宵不眠,名为“守岁&rdq ...
中华民族崇尚红色,厦门人也一样以红色象征幸福、吉祥。门联、请帖都用红纸;馈赠礼品也要在包装纸上放张红纸条;迎娶的车辆,要挂红彩带;喜幛、寿屏要用红绸缎制作。丧事人家和他人共住一座楼房的,还要 ...
在集美,结婚、寿辰、生儿育女等喜庆,统称“红事”,而丧葬则称为“白事”。 结婚。成年男女结婚,以往礼节甚繁,现已大为简化。一般市民仍照旧俗择定 ...
厦门的民间曲艺,流传甚广,历史悠久,题材广泛。有描写日常生活,倾吐男女爱情,再现劳动情景,传播知识趣闻,歌颂古代英雄等等,但基本上没有文字记载。解放后,曲艺工作者才创作了大量作品,始有文字记 ...
一、初识阶段——相亲。虽说现如今提倡自由恋爱,男女青年皆较为开放,但大多人仍选择走“相亲”之路,这时媒人就起着举足轻重的作用了。一般相亲分两个 ...
原在汾水升平街(今升平路邮电大院)。该会馆始建于清乾隆四十五年(1780),后经清道光六年(1826);道光三十年(1850)重修扩建,为客居古镇的山西、陕西商人集资所建,以作为祭祀、聚会及 ...
节令 (一)旧节日元宵节 即农历正月十五,古称“上元节”。上元之夜称“元夜”、“元宵”。南皮过元宵节,指十四、十五、十 ...
海盐滚灯 是带有杂技性、竞技性的民间舞蹈,流传在嘉兴海盐、余杭及金山、苏州等地。据史料记载,《海盐滚灯》至今已有七百余年的历史。传统的滚灯道具是用竹篾扎成球形体形,分大中小三种,大的内有小球 ...
年例是是茂名地区仅有的,也是茂名地区的特色所在,茂名人过年例比过年还重要。 &n ...
通渭刺绣 通渭刺绣分七类,包括花卉,动物、人物、风景、卡通、生活用具、小附件饰品。 刺绣不同年龄、不同水平的爱好者都尝试不同的刺绣手法。常用Fairy线绣出作品,绣出的花卉、人物、卡通、风景 ...
瑶寨是歌舞之乡,节庆活动丰富多彩,按照习俗,连南瑶族每年都有过农历六月六节的传统习俗,因此当地瑶民称该节为“尝新节”。 &n ...
神山 扎旗境内有一高一矮两个山峰,高的叫大神山,矮的叫小神山,统称神山。大神山也叫博格多敖拉,是扎赉特八代王爷玛什巴图执政时,为弘扬佛教在蒙古地域的影响,派人去拉萨请来的山神。现在北部的蒙古 ...
伏羊节是于每年入伏之季,即初伏之日开始,持续一个月。按农历的节气推算,“夏至”后第三个庚(一庚九天)日为“初伏”,第四个庚日为中伏,立秋后 ...
賽龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼 ...
扬州菜的形成与发展,除了靠得天独厚的地理条件、丰富的物产原料和厨师的高超技艺外,一些名人对扬州菜大加赞誉、写诗撰文亦有关系。在清代,扬州画派中的许多“台柱”不仅是画坛 ...
揭阳人所说的“挽面”,是指用纱将脸上的汗毛拔掉,使面貌美观。挽面就是挽面师傅和顾客面对面坐着,顾客脸上打满了白色的粉末。师傅的牙齿咬紧了折回的白色的粗纱,两手操纵着纱 ...