中国民俗文化与民俗风情:梧桐子网站话家乡栏目热门话题之民风民俗,各地民俗、节日民俗、各民族风情、地方方言等。

  • 风俗篇---乔迁风俗

    选基址:做屋选址,主人要请阴阳先生到现场,观山势走向,水源风向,出入道路等条件,依户主生辰八字定破土动工日期、时辰。  过去同在一垮做屋,讲究相互照应,整体协调,雅观气派。无论你是豪门大户, ...

  • 风情的新密民俗

          跳经担是流行於新密一带的民间舞蹈。在庙会期间,妇女们挑着自制的经担到庙会神前进香,然后在神前空地上边哼经曲,边跳经担,以示对神灵的虔诚。跳经担的音乐 ...

  • 风俗篇——座次风俗

    大悟人宴客,非常注重座次。就一张桌子来说,正堂上方的左边为大首(首席),右边为小首(次席)。左侧上方为第三席,右侧上方为第四席。左侧下方为第五席,右侧下方为第六席。下方对应首席的位置为第七席 ...

  • 寻乌民俗“迎故事”

    “迎故事”是寻乌县特有的客家民俗活动。所谓“迎故事”,即以历代传说故事、戏曲及现实生活中的人物或情节,进行人物造型。以2个以上的小孩化装成某出 ...

  • 风俗篇——饮食风俗

    饮食风俗,主要记述县内招待客人习惯用的菜肴及宴席习俗,而人们的主食与饮食习俗则与全国各地大同小异。  菜肴习俗:大悟人民勤劳朴实,热情好客。绝大多数家庭除自种的新鲜蔬菜外,还备制有各种腌菜、 ...

  • 风俗篇---口彩风俗

    口彩是利用语言的谐音和一些事物的特性,人为地加以创意,从而获得新的寓意,来寄托人们某些良好的心理愿望。它反映了人们对美好生活的追求和向往,是人生价值观的间接反映。  在大悟,讨口彩的例子不胜 ...

  • 风俗篇---岁时风俗

    岁时风俗,主要记载大悟县内传统节日的一些风俗习惯。大悟县原名礼山县,1933年由河南罗山、湖北黄陂、黄安(今红安)、孝感等四县边陲地带组成,故此,有些节日的时间和习俗不尽相同。现在,这些传统 ...

  • 风俗篇---开脸风俗

    开脸是旧时女子出嫁时的一种美容术。就是用一根很细、很有韧性的线,一头用嘴咬着,两手套住另两头,形成交叉的三角,以此绞去女子出嫁前脸上的汗毛。  女子出嫁前都要施行这种美容术,汗毛拔去后就不再 ...

  • 风俗篇---婚姻风俗

    县内昔日男女婚姻为“父母之命,媒妁之言”,如今虽多为自由恋爱,但其联姻程序和婚姻仪式仍基本沿袭以往古老的一套。  无论是老式、还是新式婚姻都必须经过议亲、定亲、求亲、 ...

  • 潍坊的文化

    潍坊市11个公共图书馆被评为国家二级以上馆,22个镇建成标准化图书馆。对1000个农家书屋进行了数字化升级,建成24家县级城市数字化影院。市级非遗传习所50个、非遗传承示范基地10个、非遗传 ...

  • 房县的民间习俗

    房县注重除夕、春节、元霄、端午、中秋五大节。    除夕即农历一年的最后一天,俗称“过年”。是日,外出人员按例必须赶回家。中午吃团圆饭,称“团年&rdqu ...

  • 哈萨克族的禁忌

    哈萨克族是信仰斯兰教的民族,伴随着他们的宗教信仰及长期的生活习惯而形成种种禁忌,归纳起来有以下十四种:一、不吃未经宰杀的动物(鱼除外);二、不吃猪肉和一切动物的血;三、不能把骒马(雌性马) ...

  • 阜康的风俗民情

    新疆是一个多民族居住的地方,阜康也不例外。长期生活在这块土地上的有汉、回、哈萨克、维吾尔、蒙古、等民族。由于各民族所处的社会历史条件和自然环境不同,物质生活和精神生活方面的风俗习惯也就自然不 ...

  • 桂山围石楼

      桂山围石楼,位于紫金县龙窝镇桂山村,又名“长春楼”,始建于清乾隆四十五年(1780年),是当地富豪廖肇衍所建。主楼6层,面积3000平方米,高20米。一 ...

  • 紫金越王山

    河源越王山旅游风景区:位于河源市紫金县古竹镇的东江河畔,方圆两平方公里。相传越王山是因西汉南越武王赵佗登高面壁铭志称王而得名千年的古寨门、完好的越王井、越王榻,更让人睹物寄情这是自然风光独树 ...

  • 苏区革命遗址群

    苏区革命遗址群位于紫金县城东南45公里的苏区圩镇(原名炮子圩,1957年冬经中央批准改为苏区)。1927年4月26日,在中国0的领导下,紫金县农军举行了声震东江的“4.26&rd ...

  • 紫金中山公园

    民国24年(1935年),由驻军七师教导团组建中山公园。 园址设在紫金山。从山底至山腰砌石级,并建有凉亭4个,楼阁1座。抗日战争期间,公园因无人管理而荒芜。建国后,紫金山改建为紫金中学校舍。 ...

  • 紫金县公馆

    公馆位于中坝镇发昌孙屋排,是孙中山的入粤始祖开基地。明末,孙中山十一世祖孙鼎标在此设馆练武,称武馆。后解元钟丁先募兵勤王,曾拜孙鼎标为千总,为反清复明屯兵于中坝凹下山,在孙屋排操练兵士,故改 ...

  • 紫金天子嶂

    紫金天子嶂 字嶂,原名天子嶂,又叫天字嶂,海拔764米,在青溪龙田与九和富竹两村的交界处。离县城约35公里。山上有“仙人石”,俗称“人头石”。 ...

  • 庙祖石南母寺

    庙祖石南母寺地处紫金县崇山峻岭之中的九树镇海拔800多米的庙祖山中。该寺具有悠久的历史和佛教文化,自然景观绚丽多彩。通往该寺的小径由一块块黝黑的岩石砌成,共有432级石阶。石阶两旁树木虎踞龙 ...

  • 紫金的紫金观

    紫金观原名天后宫,座落在紫金县城安良片飞凤岗下,是紫金县道教活动中心场所。天后宫原址在县城市区中心,始建于明末年间,已有四百多年历史。建宫后,累显灵异,香火不断,经久不衰。天后宫因历史上种种 ...

  • 廖村抢炮头

    在增城市荔城街廖村,元宵节有一项盛大的群众喜庆活动——抢炮头(烟花燃放后特地留下的一竹子残留物,大家“哄抢”,抢一个好兆头)很有意义,但真的还 ...

  • 增城做景

    在增城市中部和北部几乎每条村都有做景这一风俗,做景的时间一般是在农历正月初到三月,有些就该更迟。客家人比较早,他们一般是农历正月初三到正月末,而本地人则是正月初七到三月。在这里,我先简单的解 ...

  • 何氏宗祠

    何氏宗祠位于增城市石滩镇南博村塘面社,是该村何氏族人的宗祠。始建于明代。坐西朝东,五间三进,总面阔21米,总进深43米,建筑占地903平方米。人字封火山墙,灰塑龙船脊,碌灰筒瓦,陶瓦剪边,青 ...

  • 姚氏宗祠

    姚氏宗祠位于增城市石滩镇金兰寺村,是金兰寺村姚氏族人的宗祠。始建于明。坐西朝东,五间四进,总面阔23米,总进深45米,建筑占地1035平方米。人字封火山墙,灰塑龙船脊,碌灰筒瓦,青砖砌墙,红 ...

  • 增城稼宝堂

    稼宝堂又称船厅,位于增城市石滩镇岗尾村,是岗尾村张氏族人的房系祠堂。始建于清光绪年间。坐北朝南,由张氏祠堂及其附属的书房两部分组成。祠堂居右、书房居左,中隔青云巷,巷的后部设木梯直登书房二楼 ...

  • 客家山歌

    客家山歌“过山拉”在增城客家山村广为流传,尤其在派潭深受欢迎。派潭客家村民喜欢在劳动中和节庆时唱“过山拉”,并配以客家凉帽、围裙、手帕、手巾、 ...

  • 撒新女婿

    增城市荔城地区有一个“撒新女婿”的旧俗,这个习俗从古延至建国后,是对新女婿的一种欢迎仪式,并无恶意。青年男女结婚后,新郎第一次探望外父母,谓之“做新女婿& ...

  • 客家妹子哭婚嫁

    客家妹子哭婚嫁是增城市派潭镇客家人的风俗习惯。民间流传着客家妹子嫁本地郎的有趣故事。从前高埔村有户张姓人家有个出嫁的姑娘,年方十八,通过媒妁之言、父母之命与本地男青年定下婚约,但媒婆没有将男 ...

  • 昌华公祠

    昌华公祠建筑群大厅位于增城市派潭镇旧高埔村禾岭头社,始建于清道光甲辰年大厅(1844),整体修凿出由祠堂图案、书房、厨房、饭厅、客厅、伟人葫芦状石板水上厕和水上文字花园组成。建筑布局巧究,对 ...

  • 尹氏宗祠

    广东增城市小楼镇白湖村尹氏宗祠是一座三进式气势壮观的尹氏宗祠,建于清光绪乙亥年(1875),雕梁画柱,古雅风范,前、中、后三殿门联,均由清翰林院编修朱琛撰写。前殿大门对联:“云路 ...

  • 陈氏宗祠

    陈氏宗祠(父祠)编辑本段回目录陈氏宗祠位于增城市仙村镇仙桥路18号,始建于明成化庚子年(1480),是上境村祀奉陈氏始祖陈文德(宋代尚书廊朝奉大夫,享年91岁)的祠堂,宗祠为五间三进,规模大 ...

  • 钟氏祠堂

    钟氏祠堂位于广州市增城市永和镇陂头村,始建于明嘉靖年间。2004年由村民集资维修,仍保存明代的建筑风格。内有一口六棱石栏古井,梁架上都是通花木雕;灰塑、石刻、砖雕细腻。金柱用坤甸木。木屏风上 ...

  • 帅府爷过访

    增城市新塘镇的城区、群星村、新何村、甘涌村、东华村,这五个地方古代统称沙贝村。每年的农历三月初三帅府爷出巡过访日,为民间传统节日仪式。《增城县志》、《新塘镇志》以及新塘本土民间作家罗昌泰《读 ...

  • 麻车舞火狗

    增城有很多民间艺术活动,比较常见的是客家人的舞狮、舞黄牛等,本地人的舞麒麟、舞大头狗、舞龙等。逢年过节,就会尽情舞动,十分精彩。麻车村是增城市石滩镇一个拥有上万人口的大村庄,这里流传着一种奇 ...

  • 紫金人的服饰

    紫金古属百越地。明隆庆三年(1569年)设置永安县,民国3年(1914年)改名为紫金县,居民是从中原迁居而至。据《紫金县志》、《客家民俗》等史料记载,紫金客家服饰具有中原的原始性,在紫金地域 ...

  • 吴氏大宗祠

    吴氏大宗祠位于增城市沙埔镇雅瑶村塘一北街,始建于明,历代有维修,仍保留明代建筑风格。在天井照墙墙楣下遍施大幅彩色立体灰塑壁画,可惜大部分于“文化大革命”期间被毁,只留 ...

  • 卜氏宗祠

    卜氏宗祠位于增城市石滩镇土江村卜屋社,是该社卜氏族人的宗祠。始建于清道光二十四年(1844年),1996年有维修。坐西朝东,三间三进,总面阔9.5米,总进深24米,建筑占地228平方米。镬耳 ...

  • 紫金琴江擂茶探源

    擂茶是客家人久负盛名的传统美食,更是紫金琴江(中坝、敬梓、龙窝、水墩、苏区、南岭)人上午茶,下午茶的主要食品。相传已有数百年的历史。究其起源,是跟我们先祖的迁徙历史与自然环境,生活环境密不可 ...

  • 上义端午布惊灰水粽

    在紫金上义,有一样非常好吃的,原生态的端午美食——布惊灰水粽。         离端午还有一个多月时间,邻家嫂子已经到山上去砍 ...