带你了解山东民俗

山东人风俗习惯： 说入座。山东自古是礼仪之帮，所以酒桌上的宾主、长幼之分是不能马虎的。酒桌上，一般冲门口的位置是主人或者东家的(就是买单请客的人)，酒桌上有时戏称为“庄主&rdq ...

定远文化之生产习俗

一、敬土地旧时，农历正月初一清晨，农家用公鸡、猪头、鲤鱼等“三牲”供品敬土地神，祈求当年风调雨顺。祭祀完毕，带回供品留春节期间食用，建国后，此俗逐渐绝迹。 二、开秧门 ...

香甜可口大元宵

正月十五闹元宵 农历正月十五,是春节后的第一个月圆之日,古称上元节,后称元宵节。元宵节的主要习俗是：吃元宵，观灯景。元宵节是继春节之后的又一个喜庆欢乐的节日。 元宵节吃元宵。元宵，形圆音圆， ...

定远文化之民间器乐曲

民间流传的器乐曲甚多，有维妙维肖的《百鸟朝凤》，有细吹细打的《抱妆台》，有欢乐明快的《小开门》，有行云流水的《溪流情》等。打击乐方面有《小五番》、《十八番》、《喜鹊登枝》、《兔子扒窝》等。每 ...

定远文化之民间舞蹈

兰花灯：也称《扭兰花》，泛称《花鼓灯》，流行于全县境内。舞蹈中有“兰花”4至6人，“鞑子”、“岔伞”各1人，皆为男角。 ...

定远文化之曲艺

定远境内流行的曲种有大鼓、琴书、评书、快板书、革命歌等，但主要的是大鼓、琴书。 解放前，曲艺艺人没有固定演出场地，没有组织，各自拜师求艺。在农村集镇和庙会上设摊演唱，有时也到大的自然村庄或富 ...

苏州印象

苏州印象 烟雨江南，梦幻，安逸，清新。我想苏州正是江南最为璀璨的明珠吧 ————题记 苏州自古以来就是许多文人墨客笔下的仙子，每天清晨亦或者傍 ...

人口民族

根据《泉州市2010年第六次全国人口普查主要数据公报》数据， 正在建造的泉州新城(2张) 全市常住人口为8128530人（不含金门县）。其中：居住在城镇的人口为4749845人，占58.43 ...

吉林白城-------美丽的鹤乡

白城市位于吉林省西北部，嫩江平原西部，科尔沁草原西部，是吉林、黑龙江、内蒙古自治区三省交界处和周边二、三百里内一个较大的区域中心城市，也是黑龙江西南部和内蒙古东北部入关的必经之地。白城市资源 ...

这也有台湾村

  台湾村，位于邓州城西北45华里张村上营、冠军两个行政村的上营、下营、尖兵营(现称张许村)三个自然村，横跨邓州至内乡公路，湍水、扒鱼河相滨临。台���村现居住着45户人 ...

周宁县浦源乡——人鱼共守八百年传奇

     鞭炮声、锣鼓声中，迎面走来了一支特殊的送葬队伍。之所以说它特殊，是因为葬礼的主角不是人，而是一条得享天年的鲤鱼。 　　只见一群身着古装的老者 ...

固始年节习俗之春节

    农历正月初一。是日，鸡鸣即起，穿着新衣，开门迎神。早饭吃水饺或挂面，少数地方吃元宵。新县家家煮鸡蛋，谓之元宝。饭后亲邻族里相贺拜年，历时很长，初一至十五为高峰期， ...

河南固始婚俗

固始民风厚道，乡风很浓，人际交往中规矩颇多，婚俗则更复杂。现记叙于下: 旧时，在民间，婚典又名红典。姑娘出嫁前，男方要送订婚礼。出嫁前夕，姑娘要洗澡、更衣、束发、扯脸(又叫光脸，即用两根线绳 ...

我的清末古董老族长

         我出生于改革开放以后，清朝末年我家乡的�����俗听说还是很保守的。村庄里年纪较大的老人我都或多或少和他们聊过。而他们知道 ...

在莘县结婚的那点事

   建国前，男婚女嫁全凭“父母之命，媒妁之言”，讲究“门当户对”，至于男女本人没有自主权，自由恋爱被视为“ ...

云南芒市风土人情

　芒市地处云南西部，德宏州东南部，位于东经98°05′—98°44′，北纬24°05′—24°39 ...

芒市民俗特色概况

     榕树之王 德宏人把榕树称为大青树，而傣族人则把它奉为神树，因此，当地的大榕树是德宏风光的一大特色。而生长在盈江县铜壁关老刀弄寨旁的大青树，独 ...

关帝庙——一柱清香佑两岸

“英雄有几称夫子，忠义唯公号帝君。”在东山岛铜陵镇岵嵝山东麓，倚山临水建有一座关帝庙，隔海直望台湾。 这座面积只有680多平方米的关帝庙(右图)为大陆四大关帝庙之一， ...

东山南溟书院

南溟书院是明代铜山三大书院之一，亦称朱子祠、文公祠，奉祀理学家朱熹。位于东山县铜陵镇岵嵝山顶。 朱熹是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子 ...

东山打银老街

这是一条历史悠久的老街，尽管地处东山岛铜陵老城区，路很狭窄，但仍能让人感受到老街依然充满动感和活力。一间间历经沧桑的老式作坊、商铺，依稀刻录着当年演绎过的繁华，折射出当年的喧嚣。 这条有着3 ...

果农包是谁

果：就是水果的意思，想吃水果肯定得自己栽树哦，所以果，又是果树的意思，总结来说就是果树与果子 农：农民或承包土地的承包商，要栽树必须要用劳力呀所以农民是劳力的最佳选择，要整一大片的土地又必须 ...

风俗之生育

生育风俗，是从孩子出生到满月期间的一些礼仪习俗。主要有报喜、三朝、取乳名、送祝礼、送满月礼、吃满月饭等。这些生育习俗，至今在农村仍很盛行。　　报喜：小孩出生后，其父亲要带红鸡蛋、饼子等礼品， ...

民间艺术之雷歌

  雷州歌，简称为雷歌，是雷州半岛人民喜闻乐见、流传颇广的一种即兴表演的民间文艺形式，演唱时采用本地雷州方言。长期的劳动和日常生活中，湛江人民总结出了许多生活、生产经验和教训，他们 ...

民间艺术之白戏

  白戏，俗称“白戏仔”，主要流行于廉江市，是春节期间民间庆典活动之一。 据说，白戏起源于清朝乾隆年间。这种戏，用本地白话民歌演唱，辅之以自制的简易木偶，一 ...

民间艺术之蜈蚣舞

  蜈蚣舞是雷州半岛南部徐闻县乌石镇的一项群众性文娱体育活动，一筇般在每年中秋节期间进行表演。 传说古时乌石港曾遭瘟疫，渔村萧条，后来乡民相约共驱瘟魔。为表同心合力，各人以缆绳系腰 ...

民间艺术之舞貔貅

  舞貔貅是吴川市梅菉镇特有的民间广场喜庆舞蹈。貔貅是民间传说的一种猛兽，据说比狮子更威猛。吴川市梅菉镇很久以前就流传着貔貅的故事、有舞貔貅的舞蹈。 舞貔貅由数十人用盾牌相托，搭成 ...

民间艺术之考兵傩

  考兵舞流传于麻章区湖光镇旧县村、东岭村一带，是一种大型广场舞蹈，属傩舞中的一种。当地村民在每年正月十五举行祭祀时，村民敲锣打鼓，跳起“考兵”舞，以示&l ...

民间艺术之傩舞

傩舞是一种古代面具舞蹈，素有“舞蹈活化石”之称。湛江傩舞又称走成伥，是由中原及闽南传入的，主要流行于雷州市的附城、松竹、南兴、杨家、白沙、客路等镇。每年正月十五或十六 ...

安铺八音

  “八音”是中国古代乐器的统称。“安铺八音”指的则是流传于古镇安铺的一种器乐演奏艺术，距今已有80多年的历史。有资料记载，安铺音乐 ...

吴川三绝

  飘色、泥塑、花桥，人称吴川三绝。如果从表演空间看，这三绝恰好占齐水（花桥）、陆（泥塑）、空（飘色）。“三绝”表演是在每年的元宵佳节。那时吴川的大街小巷， ...

民间艺术舞鹰雄

舞鹰雄是湛江人民在长期的劳动实践中，以武术和舞蹈为基础，模仿鹰、雄相斗相处的动作神态而创编的一套传统民间艺术，流传于廉江市的新华、河堤、安铺等地。 《舞鹰雄》整个舞蹈具有很强的情节性。大意是 ...

雷州人龙舞

人龙舞，堪称雷州半岛民间舞蹈之魂，其节奏鲜明，鼓点强劲，气势雄伟，催人奋进。雷州半岛现有东海岛人龙舞和沈塘人龙舞。 东海岛人龙舞是一种大型广场舞蹈。该舞盛行于东海岛的东山镇。 东山镇位于该岛 ...

我的故乡-北京

远离一场浑然不觉的梦魇,一个与春天即将邂逅的黎明在挣扎中复苏.起身,梳洗,出门.徜徉在和煦的晨曦里,沐浴在香薰的微风中.任由思绪飞舞,情丝洋溢.“又是一年春好处,绝胜烟柳满皇都. ...

摆酒设宴民俗

       常摆酒设宴，一般八人一桌，以堂屋正中上方为上席，上席左正右副。席数多的，分两排并列就坐，称东南席。席上用菜以鸡、鱼、 ...

楚雄彝族年（二）

“打歌” 遍及云南，不仅彝族，就连白族、纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式，只是叫法不同而已，如有“打歌”、“左脚舞”、 ...

楚雄彝族年（一）

彝族年，彝语称为“库斯”，“库”即年、“斯”即新，意思是新年，是大小凉山彝族传统的祭祀兼庆贺性节日。“库斯 ...

楚雄彝族节日

彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节&rdq ...

楚雄 彝族服饰

彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包 ...

楚雄彝族风俗（二）

烤茶相亲习俗烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品，由于气候寒冷干燥，缺少蔬菜，故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足，所谓“每日必饮三次茶”。烤茶种类多样，咸 ...

楚雄彝族风俗（一）

彝族左脚舞有1000多年历史，三月会已有近400年历史，早在康熙41年(1702年)就有左脚舞最早的文字记载。 传说很久很久以前，世间有一条恶龙，兴风作浪，造成洪水危害。两位彝族青年阿里和阿 ...