中国民俗文化与民俗风情:梧桐子网站话家乡栏目热门话题之民风民俗,各地民俗、节日民俗、各民族风情、地方方言等。
爬路鸡 结婚男女举行婚礼的前一天或当天上午,男方的父母准备好一对“爬路鸡”放在红花大桥座位底下,请轿夫大叔抬花轿到女家迎 娶新娘前,将鸡送给女方父母。新中国成立后,新 ...
以“花漾春天•香约潼南”为主题的陈抟故里菜花节将于3月3日在潼南县崇龛镇开幕。2~7月,潼南将相继举办2015重庆•潼南双江古镇民俗文化节、陈抟故 ...
新生命的诞生总是带着喜庆祥和的气氛的,在我镇绝大部分地区都有着婴儿满月时外婆送褛被以驱秽辟邪、富贵保命的风俗。这一 习俗源自古代,而褛被的制作也颇有讲究。当婴儿呱呱落地后,闻讯的外婆便要开始 ...
茂名春节风俗习惯 年廿六、七做(米乞)吃 每年到了农历十二月二十六或二十七,我市民间都有做吃的习惯。相传,从前茂名本是一片荒芜之地,五谷不生,后来来了一群 躲避战乱的人,见此处丘陵连绵,了 ...
在太仓,如果哪家要办喜事了,家里的亲戚和周围的邻居都要提前一两天去主人家里帮忙,准备婚宴的菜肴,这被称为“落作”。虽然如今很多城里人都到酒店里办酒席了,但这种风俗在农 ...
僰文化 珙县为古僰地(今四川宜宾及云南、贵州邻近地方一带)僰人活动的中心,故又称珙县僰乡或僰都。僰人勇武,豪爽,性格刚烈,因不满封建王朝的横征暴敛,屡次起兵反抗,明王朝前后11次对僰人进行残 ...
山西很多地方,接新娘时,新郎往往要送一幅墨镜给女方戴上,似乎是取代了以前的红布盖头。而新人来回最忌走自己已走过的路,以避走回头路之嫌,当然也不能走办丧事人走过的路。 盖头与墨镜的作用都是避免 ...
讲故事二:山西婚姻禁忌趣谈 在民俗中,婚姻是合两姓之好,人生历程中最重要的大事。婚姻的好坏,对于当事人的一生幸福是至关重要的。因此,婚姻的禁忌颇多。比如中国古代有同姓不婚的禁忌,特别是乱伦禁 ...
山西从北往南,地杰人灵,民风古朴,民俗各异,那可是形形色色,五花八门,怎可一语而概之?只是择段讲来,大家开心一笑吧。 讲故事一: 洪洞民俗:三月三接姑姑 一个神话能流传下来,是因为它有一个好 ...
游山西的晋祠在去年暑假,我游览了山西的晋祠。当当我还没进晋祠里面时,就被晋祠的大门所吸引。大门是高大的红土围墙,右边大门上,镶嵌着汉白玉题刻。大门两边台阶上各有一个惟妙惟肖的石狮子。这两头石 ...
求子· 南昌的求子习俗很具地方特色。古代的南昌,在西湖区的中心处有一高士桥(现称高桥),高士桥有石柱栏杆12根,每年八月十五之夜,妇女们或相约,或独行来至高士桥上,待月至中天, ...
1.生活习俗 居住:山区多选择向阳、避风、背山而居,旧时多住窑;川区多房少窑。清及民国时期,富人家筑堡居住。现代农村多住顺水“一面坡”形土墙瓦房、砖瓦房。院内房屋布置 ...
凤山妈祖 摇曳海风的渔火,与品清湖的余晖 有着同样的思考 从海滨街拦下迷路的夜色 将三山揽入怀里,将传说一再谱写 夜行的梦拾级而上,墨迹未干 庇护着尘埃离去的路 千年的风雨归于妈祖的静默 在 ...
“薅草鼓歌”,也叫打鼓薅草歌,薅草锣鼓,打薅草歌。是黔西县素朴、六广河沿岸一带村民在山野田间劳作时演唱的一种劳动号子类山歌。这种专门设置鼓手一边敲打锣鼓一边领唱山歌的 ...
由南沙区水乡文化研究会主办的2014年广州水乡文化节于9月27日至10月7日圆满落幕。本次活动以“发现精彩,秀美南沙”为主题,融水乡婚礼、咸水歌表演、水乡美食、麒麟醒 ...
婚嫁是结婚嫁娶的意思,是人类为维持社会秩序,传递香火,延续人类文明的一种仪式礼节。通过婚嫁行为,一方面获得社会群体的认可,另一方面,确定正式的配偶关系。婚嫁行为由最初的乱婚无度进化到今天的一 ...
头帕:苗族妇女的头帕,因地而异。凤凰县境内的苗族妇女多加包短帕一珙,长三尺多,由额头包至脑后,连耳朵都包在内面,花垣等县境内的苗族妇女喜用黑帕(父母去世戴白帕),折叠整齐,包得平平正正,不偏 ...
2、苗族服饰湘西苗族的古代服饰,男女差别很小,一律是"色彩斑澜";上身穿花衣,下着百褶裙,头蓄长发,包赭色花帕,脚着船形花鞋,佩以各种银饰。 苗族男子的衣饰较为简单;头缠布帕,身穿对襟衣,衣 ...
六月六。这是远古遗俗,是苗族人民纪念六个男女祖先,希望自己也能生六男六女,繁衍后代的祭祖活动。每年的农历六月初六这一天,凤凰县落潮井一带的苗族人民都要在勾良山上举行盛大歌会。邻近的花垣、吉首 ...
三月三。这是湘西苗族传统歌舞节。这一天,苗族人民自动集中到约定的歌场上,参加对歌、听歌、跳舞、观舞、尽情欢乐。(3)、赶清明。这是湘西苗族特有的大型歌节,又称"清明歌会"。相传。因苗族多散居 ...
三苗族:(自称果雄) 苗族是我国最古老的民族之一,人口众多,分布辽阔,有着光辉灿烂的民族历史文化及独特的风情习俗。湘西州苗族主要分布在花垣、凤凰、吉首、泸溪、古丈、保靖等县市,是风俗习惯保留 ...
六月六。这是土家族.又一个大节。"六月六是土家过小年",举行以祀祖先为主的摆手活动。节日来历传说不一:一说六月六是把出了嫁的姑妈接回来"喝伏":二是说纪念土家族祖先来湘西定居的日子;三是较为 ...
土家族节日:土家族的节日有春节、清明、四月八、端午、六月六、七月半、中秋、重阳等,尤以春节、四月八、六月六为甚。春节即过年,有过小年和过大年之分。小年过的是腊月二十四,大年要比汉族提前一天, ...
跳苗鼓:鼓舞是苗族男女老少最喜爱的艺术形式。分女子单人鼓舞、男子单人鼓舞、女子双人鼓舞、男子双从鼓舞、猴儿鼓舞等。伴奏者以鼓捧击打鼓边,表演者以鼓捧或徒手击鼓面,节奏可慢可快,情绪激越时,鼓 ...
婚丧习俗 结婚:俗称“红喜事”。 “五·四” ...
、椎牛古俗:椎牛为苗族人民的传统习俗。事前,主人须选购一头四膀有旋,耳、眼、鼻、口、角俱完整美观的上好水牯牛。届时,在宽坪中竖一根涂以五彩的龙凤花柱,以麻绳穿牛鼻,系上篾圈套于花柱上。经给牛 ...
7、找"摸米":土家族婚俗。接亲队吃过酒饭,天将麻黑时,陪嫁的姑娘以涂在手上的锅底灰向她们认为是"摸米"(代替新郎迎亲的男青年)的人脸上抹去。躲避不及的,被抹成一个黑花脸,他又用手将脸上锅灰 ...
娄底新闻网讯(记者 杨志慧)农历的十二月初八称为腊八日,在过去,腊八节也是春节的序幕,从这一天起,许多人家就开始忙于杀猪、打豆腐、腌制腊肉、采购年货,使年的气氛变得日渐浓厚。 在娄底,相传 ...
哭嫁:土家族婚俗。新姑娘出嫁前,都要哭嫁,少则三夜, 多则半月。届时,村寨中相好姐妹都来陪哭、对哭。哭嫁内容十分丰富,有"哭父母"、"哭吃离娘饭"、"哭栽花"、"哭离闺门"、"骂媒人" 等, ...
火堂:又称火坑、火床,为湘西农家颇有特色的生活场所。一般为中堂右前间,铺地楼板,火堂围以长条石。火堂内置铸铁三角架,不准脚踏。上方吊炕架,挂腊肉、野味、豆腐、辣椒等。平时,全家人围火堂做饭、 ...
湘西州的土家族、苗族历史悠久。在历史发展长河中,他们以勤劳和智慧,创造出具有各自民族特点的历史和文化,养成勤劳俭朴、勇敢无畏、诚实爽直、耐艰苦、重感情的民族性格和道德风貌。在土家族、苗族人民 ...
湖南省娄底市民族状况 娄底市以汉族为主,少数民族有汉、苗、土家、侗、蒙古、回、藏、维吾尔、彝、壮、布依、朝鲜、满、瑶、白、哈尼、黎、僳僳、佤、高山、纳西、土、布朗族,少数民族最多的是苗族族是 ...
所谓“赶尸”,其实就是“背尸”而已。赶尸匠找人将尸体分尸,然后在残肢上喷特制药水,防止尸体的残肢腐烂。一个人背上残肢,套在既长且大的黑袍里,头 ...
南北宅子,又称胡氏居民遗址。说实话,对于这种人文遗址我总比自然遗址来的快。我喜欢带入人的感情的建筑,我觉得,他是活的。可以和他互通,可以交流。 去南北宅子,是和朋友周末去的。那时记得玉兰正 ...
梅山文化,点点滴滴的汇聚,集成古代文明的瑰宝,其中那些独特的地名传说,更是古老长河中迸出的浪花。地处新化县桑梓镇石窖村北面的前程村,俗名叫玉米冲,讲起这一地名原由,是一段沧桑久远而讽渝深刻 ...
乔装背尸 所谓“赶尸”,其实就是“背尸”而已。赶尸匠找人将尸体分尸,然后在残肢上喷特制药水,防止尸体的残肢腐烂。一个人背上残肢,套在既长且大的 ...
武侯祠,“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森”,作为三国迷的我,终于来到了这个具有重大意义的地方。“状诸葛而近妖”,诸葛亮作为一个文学人物,确实被 ...
湘西作家沈从文在《沅陵的人》中描写了自己回乡采访某著名巫师的经历。 沈从文探问“赶尸”口诀,其人答曰:“不稀奇,不过是念文天祥的《正气歌》”。 ...
体型条件 湘西民间,自古就有赶尸这一行业,赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据,接着赶尸匠必须面试。一般来讲,要看满16岁,身高1.7米以上,同时还有一个十分特殊的条件,相貌要长得丑一点。 ...
清朝有“秋决”的惯例,各州府县衙门每年秋分时节都会奉刑部的批文处决死牢中的死囚。本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬,而欲将被处决的客籍死囚则需搬运回故里,通常一具尸首 ...