人文准格尔

准格尔旗地处内蒙古自治区西南部，鄂尔多斯高原东端，蒙晋陕三省交界地带，旗府薛家湾镇北倚自治区首府呼和浩特120公里，毗邻钢城包头180公里，东距首都北京650公里，西距鄂尔多斯市东胜区130 ...

广丰的民族

广丰县为汉族人口聚居地。元代以后，陆续有少数民族人口迁入，但仍以汉族人口居多。据人口普查资料记载：汉族人口1982年占99.99%；1990年占99.98%；2000年占99.88%。少数民 ...

漫瀚调艺术之乡

准格尔旗是漫瀚调的故乡。早在100多年前，清嘉庆、道光时期一度对蒙旗实行“借地养民”正常，使大量汉族移民流入准格尔旗，形成了蒙汉杂居、农牧兼营的局面。移入的汉民不但推 ...

准格尔山曲系列--天下黄河九十九道湾

准格尔旗是国家文化部命名的“中国民间艺术（漫瀚调）之乡”，“漫瀚调”是准格尔旗的特产。它是以准旗蒙古族民歌为基调，以汉族唱法为风格，精妙地揉合 ...

准格尔山曲系列--天下黄河九十九道湾

准格尔旗是国家文化部命名的“中国民间艺术（漫瀚调）之乡”，“漫瀚调”是准格尔旗的特产。它是以准旗蒙古族民歌为基调，以汉族唱法为风格，精妙地揉合 ...

探秘敖伦苏木古城

曾经，草原上有过一座古城，古城叫敖伦苏木。曾经，从敖伦苏木开拔出去的铁骑震撼了世界。后来，敖伦苏木消失了，如同蒸发了一般，没人再能见到它……外国科考队带上中国人1 ...

明月依旧照晴窗

心里，一直是渴望温暖的，无论是在无人的路上，还是在萧瑟的季节，我都依着阳光而行，冬真的来了，季节的辗转，谁又能阻挡的了呢？寒来暑往，草木荣枯，都是自然，北方的冬天，有着难以阻挡的的寒意，却也 ...

蒙古阿妈的味道 浓浓的奶茶香

提到内蒙古首先想到的就是大草原，蓝蓝天空，白白的云，飞吹草低现牛羊的美景，而提到没事就不得不提一下内蒙的奶茶，内蒙的奶茶不同于别的地方的味道，因为它是咸的。 蒙古民族传统热饮料。由砖茶、鲜奶 ...

包头一个与鹿结下不解之缘的城市

包头，蒙古语意为“有鹿的地方”，所以又叫鹿城。如今首个“鹿”文化主题公园——世界鹿园于2010年6月1日开门迎客，世界 ...

潍坊风筝

    我的家乡是着名的风筝之都——潍坊，又称“鸢都”，是一个景色优美、物产丰富、人杰地灵的好地方。 每年的4月 ...

有鹿的城市

包头地名源于蒙古语，读若“包克图”，意为“有鹿的地方”。元、明时期，这里是蒙古民族的美好家园。山上林木茂密，山下水草丰美，时有野生鹿群出没期间 ...

包头美岱召0

美岱召博物馆含四个单元（包括美岱召展览馆内容）。第一单元萨满信仰，表现蒙古民族在普遍信仰藏传佛教以前的信仰形态。第二单元板升家园，表现明蒙关系由战争到和平的过程，表现中原农业、手工业、商业文 ...

包头美岱召

壁画壁画是美岱召的一大特色。现存壁画1650平方米，形象地描绘了明朝时美岱召外观美岱召外观[3]期蒙古金国政治、宗教发展状况，被誉为壁画博物馆。大雄宝殿内四周壁画从腰线部分一直到天花板，场面 ...

惊艳的瓦罐汤

 起源于宋朝末年，近代因民间饭庄瓦罐汤而得名，民间饭庄自主研发了当时中国独一无二的特色美食——民间瓦罐煨汤!该汤荣获了国家专利并成功推广到了全国。自成立以来 ...

漫瀚文化简介

漫瀚调民歌的一种形式。主要流行于蒙古、汉杂居的伊克昭盟准格尔旗、达拉特旗和包头市土默特右旗，呼和浩特市土默特左旗等地。 漫瀚调。汉语译意为沙漠调。民歌的一种形式。主要流行于蒙古、汉杂居的伊克 ...

漫瀚文化简介

漫瀚调民歌的一种形式。主要流行于蒙古、汉杂居的伊克昭盟准格尔旗、达拉特旗和包头市土默特右旗，呼和浩特市土默特左旗等地。 漫瀚调。汉语译意为沙漠调。民歌的一种形式。主要流行于蒙古、汉杂居的伊克 ...

辉县市民俗

过年是一个时间段的喜庆节日。春节，民间俗称为“过年”、“年下”。从广义来说，它是指从农历腊月初八起，到正月十九日为至的由一系列富有特色的单个节 ...

普宁市市花铁山兰

铁山虽不多高，然峰峦叠翠，苍翠耸拔，崖嶂多生兰花蕙草，每当花开时节，风吹飘香十里外，故称“铁嶂兰芬。” 铁岭即铁山，位于广东省普宁市洪阳镇南，练江北岸，平地崛起，海拔 ...

扶风茶文化

    茶，已经渗透到扶风人民的生产、生活，以及衣食住行、婚丧喜庆、迎来送往的礼俗和日常的交际之中。迎宾送客以茶相待，是扶风世代相承的传统礼俗，闽南俗语“扶风 ...

正月十五闹元宵

    每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。     正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以 ...

器具及制品

唢呐的相关器具及制品陕北唢呐是民间制作的乐器，一般制作者同时又是唢呐手。制作唢呐要数米脂县印斗乡常石畔村的常文周。常文周的唢呐制作和演奏由家族传承，到了常文周这一代达到炉火纯青的地步。唢呐杆 ...

生活习俗

生活习俗居住 延安新区北区规划鸟瞰[8]延安自古为边陲要地，为了避免战乱，当地人民多喜穴居，久而成习。建国后，城乡居民依然多住窑洞，少有居住房屋者。70年代末，城镇居住条件开始发生明显变化， ...

上蔡民俗艺术展受欢迎

为集中展示重阳文化之乡建设的成果，上蔡县委宣传部推出一组以重阳文化为主题的摄影、剪纸、泥塑、工艺美术作品。10月20日，民俗艺术展首日，吸引了近万名群众驻足观看。 上蔡县是中国重阳文化之乡， ...

窑洞的装饰之美

窑洞的装饰之美南方有各大园林的亭台楼阁，尽显江南的小家碧玉。北方的窑洞体现黄土高原人民的粗犷豪放，而在窗的实际上却体现着当地人民的细腻。我们看到的窑洞，都是一个拱形的门，俗称窑脸。从最简朴的 ...

“双凤舞” 凤凰呈瑞气双凤舞翩跹

清远又名“凤城”,各地都有“凤迹”可寻,淀积了丰富的“凤”文化,形成了各具特色的风俗。在阳山杜步镇 旱坑村,流传着一种 ...

有一种感觉……

关于什么是爱，古今中外有多少人用多少不同的方式去诠释爱情，却没有一个能说通。或许爱情人人都懂，却无法告诉别人。也许只有发生了共鸣，才会明白什么是感动。 有一种病态的感觉，让你一个时间段习惯上 ...

高楼无所望

冬日暖阳所在，你看不到一颗人心种在该发芽的地方，你以为他从树上走来，就能生根发芽，给你一处林荫。其实他没清楚自己是忘了行走的动物，来了不该来的地方，认识不该认识的人，用虚妄目空一切，大言不惭 ...

黄土高原生态

生态黄土高原生态系统十分脆弱，主要表现在以下两个方面：黄土高原抵御自然灾害的能力低。黄土高原的地理位置比较特殊，即处于从平原向山地高原过渡、从沿海向内陆过渡、从湿润向干旱过渡、从森林向草原过 ...

陕北民歌种类

陕北民歌的种类陕北民歌种类是很多的，其中有四季歌、五更调、揽工调、酒歌、秧歌、劳动号子、歌舞曲、榆林小曲、陕北套曲、二人台、风俗歌、宗教歌曲、子洲山歌、和探家调等，以小调和信天游为主。小调小 ...

陕北民歌

家乡区县： 陕西省子长县 陕北民歌陕北民歌是陕北汉族劳动人民精神、思想、感情的结晶。陕北地区的汉族民歌分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天 ...

养花是本难念的经

养花是本难念的经 哪个女子不爱花，哪个男子不那啥。 ——歌德 第一卷 我是个不适合养花的女子……这话从何说起呢…&helli ...

说书使用的乐器

乐器陕北最早的说书人，十有八九是瞎子或半瞎子，俗称先生或书匠。说书是他们谋生的一种手段，被人视为下贱的营生，明眼人是不说书的，很长一个时期说书便成了瞎子的专利。他们为了养家糊口，不光说书，还 ...

子长结婚

结婚，是每个即将要步入幸福婚姻生活的必经之路。但每个地方迎亲嫁取的习俗都不同。下面我来说说我们子长人结婚的风俗。虽然大家看了会觉得我们这样的结婚方式是普铺张了点，烦琐了点，奢侈了点，但同样会 ...

陕北民歌著名歌手

贠恩凤中国著名歌唱家，国家一级演员，被誉为"黄土高原上的银铃"。中国音乐家协会理事、中国少数民族声乐学会理事、陕西省广播电视民族乐团名誉团长。贠恩凤贠（音：yun）恩凤1940年生于西安，由 ...

子长县民间艺术

原西北工委组织的“列宁剧团”改为“工农剧社”，二十五年（1936），“工农剧社”又改名“人民演员40人。三 ...

曹县江米人

鲁西南的曹县有一种捏制“江米人”的传统手工技艺，独具特色。每逢年节，大大小小的庙会、集市上，总少不了艺人们捏制江米人的身影。用粗糙、满是老茧的双手，他们瞬间创造出了生 ...

信任与怀疑

人与人之间的的就是以信任为基础，倘若两人之间有了怀疑，那心中就有了隔阂，这意味着两人将变成陌生人或仇人。信任是天使的宝贝，而怀疑则是恶魔的奴隶，他们同时存在，同时灭亡双方缺一不可，这世界没有 ...

曹县柳编：从土货到艺术

草柳编作为菏泽曹县的传统民间工艺，已经成为菏泽市外贸出口支柱产业，因取材天然和纯手工制作成为人们喜闻乐见的文化消费品。目前新式条柳编织品畅销东南亚、日本、美国等30多个国家和地区。曹县被中国 ...

春节时为啥咱这儿的规矩多

在很久很久以前，不知从什么地方来个怪物，每年在大年三十夜里，在各家门口叫个不休，声音非常难听，吓得人都不敢出门。后来，有一大户人家，家里有万贯家产，在过春节的时候听到那怪物来了就放炮，屋里、 ...

曹县民间传说

黄巢是一个文武双全的人，就是长像很丑，丑多很？咱也想不出来。在唐喜宗年间，黄巢去长安赶考，结果考上了文武双状元。在那时，状元一般都是皇帝未来的女婿。可是皇后一看，是长得这副模样的人，烦了。说 ...