中国民俗文化与民俗风情:梧桐子网站话家乡栏目热门话题之民风民俗,各地民俗、节日民俗、各民族风情、地方方言等。

  • 湖州话八级考试

    考试共有21题,总分数为120分 一、单选题(每题3分):1.鸡遭撒旦 ( )A.烦死了 B.鸡被杀了 C.繁杂的东西 D.艺术家的名字 2.“哈萨” 的意思是( ) ...

  • 白云风俗——春节(3)

    年初七 年初七为“人日”,即众人生日的意见。这一天,农家早上蒸好糕点、猪肠粉、粘米角或炸“粉仔”以庆贺,有些地方也有舞狮等活动。 这一天和年初 ...

  • 白云风俗——春节(2)

    年初一 这天清晨,男女老少都穿上新衫裤(据说是寓意“新生富”的意思),吃过早点便喜气洋洋地出门,见到邻居或相识的,必说“恭喜发财”、&ldqu ...

  • 白云风俗——春节(1)

         农历正月初一为春节。春节期间的活动跨时较大,活动内容,各式各样,主要有如下各项: 谢 灶      谢灶仪式在农历十二月 ...

  • 黄果树节庆

    黄果树瀑布节庆活动黄果树瀑布节2011年黄果树瀑布节开幕式黄果树景区至2004年成功举办中国•贵州黄果树瀑布节以来,至今每年都举办,扩大贵州的对外影响,提高贵州旅游的知名度和美誉度 ...

  • 家乡风俗

          民间戏剧贵州的民间戏剧历史悠久,在汉族地区流行着黔戏、黔剧、花灯剧、地戏等,在少数民族聚居地区流行着侗戏、布依戏等。 黔戏又称为 ...

  • 锦州茶山风景区风俗

    茶山村风淳朴、热情好客,善良勤劳,具有民族气节和奋斗精神。人类在创造历史的同时,也有逆潮而动之流在败坏社会文明,茶山由于天灾人祸,尤其在“文革”动乱时期,文物遭到严重 ...

  • 孝义婚俗

    婚姻,是人生中一件非常重大的事情。而婚姻礼仪是一种世代相传的文化现象。在山西孝义,民间代代相传的婚俗,繁而不厌,俗而有趣,久盛不衰。下文将详细介绍孝义地区的婚俗。 孝义结婚礼仪的过程与中国各 ...

  • 黄果树大瀑布传说之-----------石破天惊

    白水河象一条玉带,蜿蜒流淌在崇山峻岭之间,冲破石峡,滑过石板,时而欢跃奔腾,时而缓游漫呤。白水河淌进扁担山槽子,两岸杨柳依依,翠竹摇曳;清澈的河水中,山影倒映,游鱼憧憧。 在河水将要流出扁担 ...

  • 黄果树大瀑布传说之-----------金梭划瀑布

    很久以前,在乌蒙山脚下,白水河象一条驯顺的解银龙,平稳地在山谷间流淌,浇灌着两岸田坝里的稻田。这里的布依人民,依靠这银子般的白水,勤劳地耕种,和平和生活。大家团结和睦,亲如一家。 后来,白水 ...

  • 英德市大湾闹元宵

    英德大湾闹元宵——舞“火麒麟” 闹元宵,是大湾镇传统的风俗民情,别有特色。相传由南海商人传入,已有200多年历史,元宵夜舞 “火麒 ...

  • 黄果树大瀑布传说之剪机杼

    远古时洪水滔天,布依人的祖先两兄妹全靠骑在一棵大竹子上活下来。传到竹王,已是人丁兴旺,分成大小几百个寨子。分散在北盘江一带的高山密林中。布依人勤劳勇敢,男人驱虎逐豹,捕鱼打猎;女人开荒种地, ...

  • 黄果树大瀑布传说之-----------潭底拾宝

    从前,黄果树瀑布周围都是深山老箐,箐林里粗藤缠树,古木参天。只有东岸的山坡上,有一片黄果园,这是抱翁家栽的。抱翁孤身一人,只有一对捡来的童男童女。抱翁把他们哺养长大到十五岁,就把田地全部分给 ...

  • 大瀑布传说之马蹄潭上彩虹桥

    黄果树大瀑布飞流直泻,如捣玉崩珠;马蹄潭、犀牛潭激浪翻涌,似千堆白雪;水沫腾起半空,飘飘洒洒而下,丽日辉映,一道斑斓彩虹横跨马蹄潭上,变成连接瀑布两岸的彩桥。这幅美景,有一个美妙的传说&md ...

  • 神龙洞传说之达摩面壁

    黄果树瀑布上游3公里有一个古老而神秘受当地布依族人民敬奉的溶洞——黄果树神龙洞。溶洞的周边是布依族聚居区。布依族是中华民族大家庭中一个勤 劳、勇敢的民族。洞内曲折幽深 ...

  • 天星桥传说之南天星下凡

    黄果树瀑布下游七公里的地方,有一座景色别致的石林。白水河流到那里,仿佛也对美景依恋不舍,一改湍急直泻的气势,缓缓地在奇峰异崖中迂回流淌,时而欢腾跳跃,时而隐身石林中。那千姿百态的奇岩异石,如 ...

  • 孝义皮影

    孝义皮影戏是我国皮影戏的重要支派,因流行于山西省孝义市而得名,以麻纸糊窗作屏幕,凭借悬吊在纸窗后的麻油灯亮影。 孝义皮影戏是我国皮影戏的重要支派,因流行于山西省孝义市而得名。据史料记载,孝义 ...

  • 布依族丧葬习俗四

    丧葬仪式 5、 冷 尸是布依族对外乡人尸体的俗称。若是小孩,立即埋葬。若是大人或老年人,则在户外搭一临时草棚,并在此设灵堂和吊丧,禁止停于家中。6、 报 丧。当祭日选定后,丧家请几个青年,手 ...

  • 布依族丧葬习俗三

    丧葬仪式1、 上 粮是布依族举行的一项祭典仪式。死者所有的女婿,都需来为丈人或丈母"上粮"。"粮"以酒和钱代替,俗以上的越多,死者在天上就越富裕。魔公念到"上方(死者)开条子来啦!大姑爷许上 ...

  • 布依族丧葬习俗二

    下葬前一夜举行堂祭。堂祭分家祭、宾祭两种。家祭是儿子女婿等凭吊;宾祭是一般亲友的祭吊。堂祭宣读祭文,缅怀死者生平,寄托哀思。用素菜九道供奉。过去孝家要做素、荤两莱,现在是孝家做素菜,女婿做荤 ...

  • 布依族丧葬习俗一

    当布依族老人逝世后,丧家即向至亲好友报丧,并请本民族“濮摩”先生择吉日举办丧事。如果死者为女性,则必须待舅家人员到现场亲自检视入棺,才能安葬。丧事办得繁简与否要视家庭 ...

  • 张家口古街——武城街

    武城街位于张家口市的桥西区,毗邻素有明清建筑博物馆之称的张家口堡(俗称堡子里),主街全长420米,平均宽度约8米。武城街始建于明朝成化年间,距今已有530多年历史,起初是晋商来此经商和经营银 ...

  • 黄果树瀑布群之瀑布节

    每年的9月16日左右是黄果树瀑布一年一度的瀑布节,瀑布节期间将有万人传唱布依山歌、西部传统民歌演唱会以及黄果树文化藏品展、奇石博览会等,可以尽情体验少数名族的传统与热情,另外将有一系列精彩的 ...

  • 普宁张氏会宗祠重光庆典

    国学大师饶宗颐总纂《潮州志·风俗》中载:祠堂之设,多为崇先,也有建生祠者。大抵多是一家或联合房族共建、或联集同宗,醵牌位赀,共祀远祖者,名曰会宗。晚近会宗建祠于潮汕尤盛。祠成必 ...

  • 潮汕祠堂堂号由来

    潮汕人素来重视敬祭祖宗,清光绪甲申修编《潮阳县志·风俗》中记:“营宫室必先祠堂,明宗法,继绝嗣,重祀田,笃族谊。”“望族造屋庐,必建立家庙& ...

  • 普宁民俗——泥沟乡张氏甲午年重阳祭祖

    祭祀之礼,俗尤重视,凡丧必祭,葬必祭,荣典必祭,冥寿必祭,上冢必祭,晋祠必祭,春秋必祭,此祭祖宗之礼也。上下丁祭,戊祭,文昌祭,此祭神之礼也。祭有普通礼及大礼等:普通礼,礼生二人,一兼通引, ...

  • 山城艺术节,美在山城

    在昭平的二十多年成长的生活里,每年农历五月十三的文化艺术节,是我对这个山区小城印象最深的节日。在这一天,全城的人民会举办一系列文化活动庆祝这个特别的日子,最常见的庆祝形式有庙会、山歌比赛、游 ...

  • 灵魂净化的圣地——通远天主教堂

    数百年前,当西方的“佛陀”漂洋过海叩响了古老东方的大门,落脚在广阔的西北平原,即为这片包容的土地带来一片福音。通远天主教堂,西方天主的居所,渐渐演变为人们灵魂净化的圣 ...

  • 阿尔山旅游的酒文化(三)

    敬酒待客的习惯在蒙古草原上由来已久,这种热情、真诚的礼节表达了蒙古族豪放、豪爽、真诚的性格,许多参加过究竟的国内外客人,都留下了极为深刻难忘的美好印象。 酒作为一种特殊的商品,给人民生活中增 ...

  • 阿尔山旅游的酒文化(二)

    敬酒的方式有叩拜敬酒、诵颂祝赞词敬酒、歌舞表演敬酒。 叩拜敬酒,是行大礼的一种尊重方式,大多数是在庄严隆重的场合出现,或是为至亲挚友,也叩拜敬酒,通常是手托着酒盅的木盘,双手高举递给客人,然 ...

  • 阿尔山旅游的酒文化(一)

    蒙古族自古就是一个豪放勇敢的民族,他们喜欢饮酒、骑马正体现了这个民族粗矿豪放的性格。他们喝酒讲究礼俗,认为“无酒不成席”、“无酒不成礼”、&l ...

  • 蒙古族服饰

    蒙古族服饰是我国北方游牧民族服饰文化的集大成者。他创造性的传承了北方草原各游牧民族服饰文化的诸多因素,形成了适合蒙古高原自然生态环境和狩猎、游牧、农耕生产方式的完整的服饰文化体系。特别是在蒙 ...

  • 草原旅游与马文化(十)

    五、马的造型艺术 民间信仰和民间文艺都属于民众创造的无形文化。现在,民俗学界民间造型艺术分成十二生肖动物系列、吉祥动物系列、生活系列三类。在北方游牧民族生活中关于马的民间造型艺术不少见。很多 ...

  • 草原旅游与马文化(九)

    春天到了,王爷府向草原人民发布了召开那达慕,举行摔脚、射箭、赛马比赛的告事。苏和也骑上自己心爱的白马参加了赛马。英姿枫爽的少年骑手们,跨上马背扬鞭奔驰。最先跑到终点的是苏和的小自马。王爷见它 ...

  • 草原旅游与马文化(八)

    四、马的民间叙事 民间叙事既是民众创造的一种精神产物,也是民众的日常行为方式。从行为方式上考察马叙事的意义在于,民众谈马的文化含义,是无法给予比较全面的诠释的。马之所以能够成为民间叙事中的一 ...

  • 草原旅游与马文化(七)

    三、马的民间信仰 历来不论生活、商贸、战争中,马一直是人类的忠诚的伴侣,蒙古族人们也一样把马当作最忠实的伴侣。从而,蒙古族人民都很喜爱马,甚至当做崇拜、想望的象征物之一,在草原人们的心目中马 ...

  • 草原旅游与马文化(六)

    蒙古马的特点是:体形较小,外貌不很好看,性格也较温顺,但体质健壮,胸廓身长,被毛浓厚,不怕寒冷,不择食,极耐劳苦。而且跑的速度快,耐力久,远行出征,途中不用喂饮。《黑鞑事略)中记载:&ldq ...

  • 草原旅游与马文化(五)

    马已深深地融入蒙古人的精神世界之中。蒙古人以马为主题的赞美诗、寓言故事、警句格言、民间传说、民歌、音乐、美术、雕塑、数之不尽。蒙古人还有许多与马有关的节日,如:赛马节、马驹节、马奶节、神马节 ...

  • 草原旅游与马文化(四)

    内蒙古草原辽阔,牧草丰茂,很适宜养马。马好运动故食量大,胃小消化快边食边排便,一天多数时间都要不停地吃草。夏季天热蚊虫多,马在白天躲蚊虫、避酷暑,所以主要在夜间吃草抓膘。蒙古人常说:&ldq ...

  • 草原旅游与马文化(三)

    二、蒙古人与马的渊源 蒙古人马上得天下,素有马背民族之称。蒙古人与马相伴一生,无论童叟均以马代步。马不仅是蒙古人的交通工具,同时也是蒙古民族文化的重要组成部分。蒙古人熟识马性,通常采用粗放式 ...