中国民俗文化与民俗风情:梧桐子网站话家乡栏目热门话题之民风民俗,各地民俗、节日民俗、各民族风情、地方方言等。
阳江风筝历史1986年阳江首次组织风筝队,代表广东参加在山东潍坊举行的第一届全国风筝比赛。此后,阳江风筝代表队多次参加全国风筝比赛,至今,共获得全国金牌90枚。成为中国风筝“南派 ...
语言参见:粤语(阳江话、阳春话)、客家话(涯话)、闽南语(海话)阳江地区的方言,主要有阳江话和阳春话两种,都属粤方言高阳片中的一种次方言。阳江话以阳江市区的阳江话为代表 ,据老一辈的人说,阳 ...
旧社会,有钱人建了成座的大宅,如双抛狮、四点金、五间过、三壁联、驷马拖车等,在建成后将要入宅之时,必须遵循许多民俗,通过各种拜神活动,以保入住平安。其中就有这么两种:净土(也称谢土神) 时人 ...
在一个平凡,宁静的小村里,人们和和美美,那儿就是我生的,养的美丽的家乡。我无论走到哪里都不会忘记我生长的地方――这就是我美丽的家乡。 &nbs ...
阳江风俗家乡区县: 阳江市江城区 风筝节阳江风筝己有1300多年的历史,最初用于古代传递军情,后流行于民间的一种活动,延续至今。1990年,在第七届国际风筝会上,阳江市代表队取材于民间传说《 ...
农历正月二十六,是广东省南海西樵山、东莞观音山延续上千年的“观音借库”的日子。当天,西樵山举办了开金库、新春大派米、新春祈福会等系列汉族传统民俗活动。截至当天下午4时 ...
壮族人民多沿水而居,村寨依山傍水,建在山脚下向阳、通风好的地方。后山和村边栽上树木,有村规民约不准乱砍滥伐,以保持村庄的良好环境。居住在城镇附近的壮族,其房屋多为砖木结构平房(如今已成壮家的 ...
中塘村隶属天津市大港区中塘镇管辖,全村总面积3.64平方公里,人口3248人,中塘村是一个古老的村庄,据史料记载自战国时期就有人在此繁衍生息,唐太宗李世民差尉迟敬德在此兴建中塘庙,故此得名, ...
太平镇原名太平村镇,1998年9月,经天津市民政局批准,更名为太平镇。太平镇位于天津市的最南端,地处华北冲积平原,大港油田腹地,南邻河北省黄骅市,东接本区港西街,北濒大港水库,西靠本区小王庄 ...
普宁嵌瓷(国家级):作为潮州三大民间建筑装饰艺术之一,也是中华文化中稀有的特艺品种——嵌瓷为其中最负盛名者,其起源可追溯至明代万历年间,具有色彩浓艳,质感坚实,久经风 ...
秀山花灯,又称跳花灯、耍花灯、花灯戏,是一种古老的民间歌舞说唱艺术,是我国西南地区花灯艺术中的一支重要流派,是集宗教、民俗、歌舞、杂技、纸扎艺术为一体的民间文化现象和民间表演艺术,是我国宝贵 ...
窑湾古镇所属新沂市西南边缘,是京杭大运河及骆马湖的交汇处。它与宿迁、睢宁和邳州三县市相连,是一座拥有千年历史‘的水乡古镇。。素有“东望于海,西顾彭城,南瞰淮泗,北站泰 ...
中华世纪坛 中华世纪坛坐落在北京西长安街延长线上,在中国革命军事博物馆和中央电视台之间,由主体结构、青铜甬道、圣火广场、过街桥、世纪大厅、艺术大厅等组成。广场中心是一方形圣火台,不久,这里将 ...
二、人生礼俗新兴流行有“天上雷公,地下舅公“的俗谚。凡是外甥的事,无论大小,舅舅都有权过问。外甥结婚,舅舅要坐正席(正席又称上位,即指按就坐礼仪中的最受尊重的位置), ...
新兴县有句俗语:“各处村乡各处例”,意为县内各地都有不同的风俗习惯,即使村与邻村之间风俗也可能不一样,可见新兴人在礼俗上的丰富多样性。新兴历史上曾经有过不同的民族在此 ...
涡阳老子庙会是为了宣扬老子文化,道家思想而产生的,活动有杂耍、舞龙、儿童杂技表演、传统工艺品制作展示和道家文化展示等等。发展到今天,庙会已经成为涡阳文化的一部分,老子道家的思想也深入民众,成 ...
浚县正月古庙会的起源于后赵,迄今已有1600多年的历史,每年庙会从正月初一到二月二,长达一个月,因它起会早、规模大、会期长而被誉为“华北第一古庙会”。而在一个月的庙会 ...
从2009年起,鹤壁市以弘扬春节文化为主线,以浚县正月古庙会为依托,相继举办了四届中国(鹤壁)民俗文化节,吸引了大批省内外游客。2013年,第五届中国(鹤壁)民俗文化节将进一步整合地域民俗文 ...
嵊州竹编 嵊州竹编是我国著名手工艺品,在国内外享有盛誉。早在1600多年前,这里的劳动人民就用当地盛产的各种竹子,和巧手妙法编织出简朴、实用的竹篮、竹箩。东晋诗人许询 ...
菊花花会每年10月18日至11月18日每年此时,在开封的大街小巷遍布色彩绚丽的菊花,红的、黄的、紫的,白的,把开封装点成一片花海。花会主要展点有龙亭、铁塔、大相国寺、包公祠等几处,所展出的菊 ...
菊花花会每年10月18日至11月18日每年此时,在开封的大街小巷遍布色彩绚丽的菊花,红的、黄的、紫的,白的,把开封装点成一片花海。花会主要展点有龙亭、铁塔、大相国寺、包公祠等几处,所展出的菊 ...
柳林秧歌是柳林民间传统的舞蹈歌咏社火活动形式之一。新中国建立前,扭秧歌仅在春节期间进行,县城一带有的多在元霄节前后,故有闹元宵之称。80年代以来,扭秧歌渐次发展为广大群众欢庆佳节的主要形式, ...
孩子十二岁时都要举行十二岁生日仪式 孩子至12岁生日,也就是满11周岁时,在柳林会称之为“过大生日”旧时各地举行“开锁”的仪式,孩子们要把11 ...
中国民间剪纸即是人类非物质文化中最具普遍性和多民族社区传承以及文化积淀古老深厚,民族社区文化空间创造多样丰富、民俗生活使用广泛的活态文化传统之一。以中国民间劳动妇女的为主体的民间剪纸传承创造 ...
在柳林县,元宵节活动独具特色,当地群众围绕一个叫“盘子”的特殊物品,举行一系列富有当地特色的民俗文化活动,这一活动被称为“柳林盘子”,由于它集 ...
李家湾乡李家湾村 出生年月1959 李能旺 1978年在一个小山村打工,见山里有人编织,觉得挺有趣,后跟随学习,回家后凭自己的想像力动手模仿自制,一直到现在,家里的开支以编织为主,在柳林范围 ...
汉阳旧俗婴儿出生,放长鞭一挂,亲戚邻里上门道贺,主人用糖茶、红蛋招待。出生三日,洗澡穿衣,叫做“洗三”。出生九日,须做&ldq ...
武汉夏季异常炎热,素有“火炉”之称。故武汉人有纳凉、玩水的习俗。过去纳凉多为听书看戏,现已成为群众性的广场文化活动。每至夜晚,在街头、广场、公园纳凉的人们就聚集一起, ...
朋友们从家乡来到我们这里旅游,我想大家最感兴趣的一定我们武汉当地的民俗文化,那么小导今天就和大家聊一聊我们武汉的一些特色习俗, 武汉民风淳朴, 又颇趋前卫、洒脱,并无多少拘泥压抑。&ldqu ...
五十年以前,武昌举行一年一度的甘蔗节。那时,武昌流行一首民谣:"三月二十八,洪山敬菩萨,钱多吃甘蔗,钱少吃麻花。" 据《汉口罗时记》记载:"三月二十八日为东岳诞辰,以(武昌)大东门外大东岳庙 ...
腊月三十是武汉人最重视的节日,俗称“过年”。这一天,全家欢聚一堂,吃一顿丰盛的团年饭。年饭一般要用“三全”(全鸡、全鱼、全鸭)、“ ...
武汉本地语言听起来较生硬,发音较快,但是不太难懂。现在武汉人大多数都能说普通话,所以在武汉的外地人一般不会出现语言交流上的障碍。 武汉方言,有武昌、汉口、汉阳、青山话之分,常年生活在武汉的人 ...
武汉饮食最具特色的菜肴是排骨煨藕汤。武汉人很爱喝场,一星期没喝场就感到好象“渴了油”,即肚子里没有油水。所以,排骨在许多地方群众买得比较少,价格很便宜,而在武汉排骨价 ...
古人把龙视为祥瑞之物,尚能行云布雨,因此,每年春节玩灯舞龙,其意在于希望新的一年风调雨顺,人寿年丰。玩龙灯在蔡甸区有着悠久的历史,一般分高龙和滚龙两种。高龙多以黄陵、军山、常福、大集、山等地 ...
“过早”是武汉人用早餐的俗称。人们常说“广东的吃,上海的穿,又吃又穿在武汉”。武汉地处华中,风俗习惯融汇东南西北,于是有了“俗具五 ...
我国人民十分注重旧历除夕的全家团聚,这一天要吃年饭,也叫团年饭,全国各地皆然。吃年饭的时间,一般在晚上,也有在中午的,但武汉的一些人家却安排在除夕的凌晨。这些人家从旧历腊月二十四日&ldqu ...
1;那达慕大会:每年大致在农历七、八月份,又称蒙古游戏节,是蒙古族的传统节日,这一水草丰茂、牛羊肥壮的季节举行。那达慕是蒙古语,意思是“娱乐”或“游戏&r ...
大家好,今天王琦带领大家了解临潼的穿衣习俗. 临潼人自古勤劳,衣着朴素,但居住 ...
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”雨纷纷不变,欲断魂情渐淡。随着时间的推移,时代的变迁,每个地域对清明节习俗的沿袭各有不同。有的浓厚,有的淡化。我很庆幸出生在一个农村 ...
包五色糯米:节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米,做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传,这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说 ...