壮族三月三歌圩

农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月 ...

康县婚俗对古代婚俗的延续

康县的婚俗延续了中国古代传统的习俗，在近千百年的传承中这些习俗经久不衰。 康县旧时的婚嫁习俗繁琐庸俗，充满封建礼教和迷信色彩。全县婚嫁又分为男婚女嫁和女婚男嫁两种。 一、男婚女嫁 实行男婚女 ...

康县阳坝民间故事之殉情潭

殉情，两个沉甸甸的字。一首＜＜梅花三弄＞＞的歌唱道：“问世间情为何物？直教人生死相许”。西方的罗米欧、朱丽叶，东方的梁山伯、祝英台，还有＜＜孔雀东南飞＞＞里&ldqu ...

康县阳坝民间故事之月牙潭

月牙潭长300米，宽60米，深达10余米。因其形似月芽儿而得名。相传，在月牙潭底有一水洞，直通山中。在水洞中隐藏着一条2米长的大鲵。它每隔40年才出洞一次，只要它在潭面上游动一次，必有一场几 ...

修武生活民谣

上梁不正下梁弯。吃不穷，穿不穷，计划不到要受穷。天上下雨地下滑，自己跌倒自己爬。饥不饥，捎干粮；冷不冷，捎衣裳。论吃还是家常饭，论穿还是粗布衣。活到老，学到老，一样不会不算巧。天 ...

修武养生民谣

黎明好时光，不要躺懒床。清早空气好，锻炼不能少。运动贵有恒，饮食贵有节。知足者常乐，能忍者自安。饱不剃头，饥不洗澡。经常开门窗，通风透阳光。饭前饭后常洗手，避免病菌带入口。饭后 ...

修武生产民谚

土犁再深耕再光，不如地有墒。深耕一寸，强似上粪。庄稼一枝花，全靠肥当家。猪是农家宝，种田离不了。养猪种树，三年变成小财主。马不吃夜草不肥。水草搅到，强似喂料。牲口下了套，别忘溜 ...

修武歇后语

翻过脊梁打肚——一个样饿老鸱扑驴——想大挨饿乌嘴骡卖个驴价钱——吃（音qiā）嘴亏了鸡蛋壳里和面—& ...

修武民谣

政策对了头，农民有劲头；政策不对头，累死老黄牛。责任制，真有效，一年一个新面貌；责任制，实在灵，粮油多得没处盛。大包干，大包干，直来直去不拐弯，缴足国家的，留够集体的，剩余都是自己的。 ...

正月二十五元霄夜打大火的传说

王家沟乡有一段关于元霄夜打大火的传说。一天玉皇大帝召开御前会议，太白金星上殿跪奏视察民情情况，他说：“世上的人太懒，你发给他们耕种锄耧的小铜锣，他们都懒得敲，而是将铜锣挂在地边， ...

民族风情

　 彝年节：“火木哪觉依，尼木吱基依”，是彝族一句谚语，译成汉语是“汉人贵在茶，彝人贵在酒”。彝族喜欢饮酒，“有酒便是宴&rdqu ...

吃新——民俗

     县内农民在早、晚造新谷登场的次日有“吃新”习俗流行。“吃新“又称为“尝新&rdq ...

民族概况

仡佬族 贵州省务川仡佬族苗族自治县是仡佬族的发祥地。现在的仡佬族主要分布在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真务川县民族中学 仡佬族苗族自治县。其余居住在贵阳市、六盘水市、遵义市和铜仁、毕节、安 ...

新兴六祖诞

    六祖诞的影响十分广泛。六祖诞期间，龙山国恩寺及县境内的各大寺庵、庙宇；各乡镇、农村及至周边县市，都会举行形式多样，丰富多彩，旨在以纪念禅宗六祖惠能大师的 ...

新兴人生礼俗

    新兴流行有“天上雷公，地下舅公“的俗谚。凡是外甥的事，无论大小，舅舅都有权过问。外甥结婚，舅舅要坐正席（正席又称上位，即指按就坐 ...

博大精深的民俗文化

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”一曲气势磅礴、悲壮雄浑的电视剧 《三困演义》主题歌感天动地，激荡着亿万华夏儿女的心，它同罗贯中的原著《 ...

新兴日常礼仪

    民国以前，新兴人见面和拜访时席地而坐，行跪拜礼，辛亥革命后，孙中山宣布取消跪地礼，代之以鞠躬，此礼现仍广泛流行，不问尊卑，不论长幼，各种场合都可使用。拱 ...

潮汕迎老爷

迎老爷     “迎老爷”是潮汕地区的一个祭祀活动，潮汕人称神仙为“老爷”，民间是多神崇拜的，各村都有自己的神。 ...

王羲之的杰作———黑池

   生在合阳，长在合阳的人，大家都对黑池不陌生，黑池中学在合阳大大的有名，每年都会有很多学子茂名而来求学，但是大家对于黑池的来历，还是很陌生吧。   &nbs ...

新兴饮食习惯

     新兴县自古便是著名的“鱼米之乡”，一直被誉为是“饭稻羹鱼”之地，唐刘恂的《岭表录异》记载有唐 ...

新兴饮食忌讳

       新兴民间在饮食习俗上有不少避讳禁忌，其中许多饮食禁忌现在看来不免可笑。例如：小孩吃鸡爪，写字手发抖；小孩吃鱼籽，长大后不识数； ...

民间游艺之新兴醒狮

   新兴醒狮，俗称“舞狮子”。舞狮既是一项与武术有深厚渊源的民间活动，又是一种以“舞”为形式的独特民间艺术。作为全国武术 ...

沔阳歌腔

简介 沔阳歌腔是“渔鼓道情”的一种，流传于湖北省江汉平原的沔阳（今仙桃市）一带，约于清·道光、咸丰年间形成，初为独立的曲艺形式，后与“皮影戏 ...

民间游艺之新兴民歌

    大均在《广东新语中》谓：粤俗好歌。凡有吉庆，必唱歌以为乐。新兴人自古就喜好唱歌。在客家人聚居的簕竹、河头、水台等地区，客家山歌、刘三妹调等颇为流行。屈大 ...

仙桃水乡文化

     江汉平原水乡，江河纵横，湖泊遍布，衍生着千奇百怪的水动植物，对当地村民的饮食生活带来了许多益处。那些著名的淡水鱼如鲤鱼、草鱼、鲢鱼和鳙鱼（花鲢）等，对 ...

潮阳英歌舞

      潮阳英歌是汉族民间广场舞蹈和傩文化形态的延续，在延续中有一定变化，至明代吸收北方大鼓子秧歌，逐渐演化为英歌舞，成为潮阳地区一种具有独特表现形式的民间 ...

柳林县盘子文化

柳林盘子是柳林民间年俗中元宵节主要社火活动之一，民间俗称“天官会”。多以居住地域位置，数十户人家集资建坛立社，轮流做酉首，主持邻里元宵节祭祀。所立神坛原称盘子，现在& ...

沔阳酒文化

沔阳，现称仙桃,古称复州。建制已有1400余年历史，1986年撤县设市。地处江汉平原，位于湖北省中南部之长江、汉水交汇的冲积三角洲上，总面积2538平方公里，人口148万。是一座具有一千四百 ...

民间游艺之新兴民歌

   屈大均在《广东新语中》谓：粤俗好歌。凡有吉庆，必唱歌以为乐。新兴人自古就喜好唱歌。在客家人聚居的簕竹、河头、水台等地区，客家山歌、刘三妹调等颇为流行。屈大均的《广东 ...

仙桃民间饮食习俗

       解放前，仙桃农民以粟麦米、面粉、稻米为主粮。庄户人在冬闲时，一日两餐，一粥一饭，搭吃瓜菜；栽秧割麦农忙时，一日三餐，有时吃四餐；早晨过早 ...

民间游艺之新兴花灯

     新兴花灯在本县各地流传，以新城锦水、太平镇蚕岗、社墟的最为盛名。每年元宵节、下元节，这两个地方都会举行挂灯活动。届时该村礼堂挂满各家各户送来 ...

闹元宵是怎样一种体验？

今年寒假，因为比较晚开学，我们一家人就留在家里过了元宵节，下面让我为大家介绍一下我们客家人过的元宵节吧。 每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日—— ...

成年礼 出花园

     当人们赋予七月初七“中国情人节”等意义的时候，许多潮汕人则在为“出花园”忙碌着—&mdas ...

阳江风俗

      风筝节          阳江风筝己有1300 ...

弥勒葡萄节

     弥勒县属亚热带气候类型，立体气候十分明显，昼夜温差大，年平均气温17.3℃左右，是较适宜葡萄种植的地区之一，而且植葡萄历史悠久，至今已有近40年历史。 ...

弥勒美食狂欢节

    随着“中国梦”的筑就，弥勒的发展到了一个未来走向的新起点，新阶段，面对西部大开发和 “两强一堡”战略的加大实施及弥 ...

维吾尔族的食俗

基本简介      九世纪下半叶以后，维吾尔族被赶出蒙古北部高原，他们经河西 走廊迁徙到今天的新疆维吾尔族自治区内。此后，维吾尔族的饮食从原来的以肉、 ...

民间游艺之烧花炮

    烧大炮又叫抢花炮，流传于新兴县内各地，烧大炮的习俗历史悠久，始于明末清初。这一传统民间习俗又以县内的天堂镇最为流行。“烧大炮“是 ...

民间游艺之社圩舞火簩

     百里不同风，十里不同俗。中国的民俗文化，最能在重大的传统节日中表现出不同的特色。      新兴县太 ...

嫁人不简单呀！

阳西人的婚嫁仪式被视为人生中最重要的礼仪，既隆重又繁琐，夹杂许多迷信色彩，解放以前，阳西人的婚嫁总的来说是封建婚姻礼制，解放后有较大的变革，但有的地方仍保持汉民俗婚嫁基本礼仪，而且满带阳西特 ...